GIUVAERUL PALATULUI (13)>Choi Pan-sul

Profil: CHOI PAN-SUL

comentariu: Eusebiu Tihan (www.tihan-asociatii.ro)

Choi Pan-sul este un personaj oarecum minor în serialul Dae Jang Geum. El este fratele lui Choi Seong-geum.
Choi reprezintă individul foarte bogat şi puternic dar şi omul de afaceri corupt, care promovează corupţia. El aparţine clasei superioare yangban.

yangban, constituia o parte dintre clasele conducătoare a acelei perioade a Coreei, din timpul dinastiei Joseon. Yangban făcea parte din birocraţia agrariană. Spre deosebire de aristocraţia europeană şi cea japoneză, aristocraţia yangban avea elemente meritocrate datorită legitimităţii sale bazate pe câştigarea drepturilor sale prin susţinerea unor examene civile având astfel asigurate statutul de yangban pe o perioadă de trei generaţii de la primul examen civil. Statutul de yangban trebuia reactivat prin susţinerea unor astfel de examene dar în realitate au început să se susţină unii pe alţii prin căsătorii şi asocieri doar între membrii acestei clase.

Pe parcursul perioadei istorice Joseon, monarhia şi clasa yangban au existat pe baza sclaviei claselor inferioare, în special sangmin şi cheonmin, a căror legare de pământ şi servitute permitea claselor superioare să se bucure de o perpetuă viaţă fără de griji.

Împreună cu sora, el instaurează monopolul pe bunurile şi alimentele ce intră în palatul regal, obţinând astfel un profit uriaş. A construit de fapt o firmă căpuşă, unde un functionar de nivel inalt este actionar in firmă şi sprijină din interior, cu informatii foarte sigure acţiunile unui alt acţionar al aceleaşi firme. Pentru susţinerea acestei activităţi acţionarii, Dna Choi şi fratele său vor recurge la manipulare şi persuasiune, la tehnici de punere în dependenţă financiară, morală a oricărei persoane ce ar putea să ajute la dezvoltarea firmei "Pansool". Totul pentru firma lor. Aranjamente politice, economico-financiare.
Care este motivaţia sa?
Distruge prieteniile, distruge bazele culturale ca fundamente ale stabilităţii statului.
Motivaţia sa: instaurarea haosului. Dar este vorba de un haos organizat.
Şi astăzi există aşa numita "Teoria haosului organizat în serviciile militare". Există chiar lucrări de doctorat pe acest subiect.
Nu se vor eschiva să comită crime; personaje aparent obscure vor fi ucise pentru a nu deveni ulterior o problemă; vor otrăvi câmpuri de legume pentru a-l forţa pe rege să aprobe importuri de alimente necesare. Astfel, Pansool forţează acapararea pieţei interne de către concerne străine sub paravanul firmei Pansool. În această afacere, clanul Choi, sesizând dorinţele şi trebuinţele lui Oh Gyeom-ho, şi l-au făcut aliat pe acest ministru, momindu-l şi întreţinându-i acestuia setea de putere. Choi a reuşit recrutarea acestuia prin punerea în dependenţă prin mijloace materiale şi morale. Choi l-a cultivat pe acest ministru oferindu-i în mod repetat daruri, i-a cultivat plăcerea de a fi servit şi înconjurat de oameni umili. S-au prosternat în faţa ministrului inducându-i acestuia ideea că este atât de important şi astfel acesta le-a asigurat clanului Choi protecţia dar de fapt le-a oferit complicitatea în crime la adresa sigurantei statului Coreea. Au ieşit la iveală aranjamente secrete cu puteri străine în vederea subminării şi înlăturării regelui.
Choi, acest întreprinzător şi-a structurat afacerea pe un marketing agresiv, sugrumând orice formă de competiţie şi cooperare pe piaţă.
Dezvoltând un imperiu comercial i-a adus în dependenţă financiară pe toţi reprezentanţii puterii. Ca atare şi-a permis să facă regulile puterii. Din nefericire nu a reuşit penetrarea serviciilor de securitate a statutului, care se raportau direct reginei.


Actorul: Lee Hee Do (Yi Hui Do)

GIUVAERUL PALATULUI (12)>Dr Jang Deok

Profil: (Dr) Jang Deok
Actriţa: Kim Yeo Jin (Kim Yuh Jin)
comentariu: Eusebiu Tihan (www.tihan-asociatii.ro)

Dr Jang Deok este un personaj foarte important în serialul TV: Dae Jang Geum.

Ea este fiica unei familii chungin ce şi-a pierdut respectul faţă de guvern datorită uciderii mamei sale în timpul regimului Yeonsangun. Regele a dorit ca mama lui Jang Deok să îi devină dansatoare dar aceasta era deja căsătorită şi a refuzat, ajungând să se sinucidă dându-şi seama că nu are scăpare. Deznădăjduit din cauza acestei situaţii, tatăl lui Jang Deok se sinucide la rândul său. Astfel, familia a fost acuzată de manifestare a nerespectului faţă de rege, şi ca urmare toate proprietăţile au fost confiscate iar unica fiică, Jang Deok a devenit o sclavă guvernamentală.

Atunci când a crescut Jang Deok şi-a recăpătat statutul devenind medic.

Atunci când Jang Geum a fost exilată în insula Jeju ca şi sclav al guvernului, Jang-deok este deja medic al districtului Jeju. Jang-deok o apreciază pe Jang-geum şi acceptă să îi devină profesor de medicină.

Atunci când Jang-geum revine la palat, Jang-deok o însoţeşte în Han-yang şi îşi deschide propria-i clinică în oraş.

dr Jang-Deok este o persoană cu demnitate, o foarte bună profesionistă, şi observăm că pe măsura derulării serialului îşi dezvălui candoarea, umanitatea, dăruirea faţă de oameni. Nu ezită să meargă în satele afectate de boli contagioase pentru a o ajuta în mod direct pe Jang Geum şi astfel întreaga populaţie afectată. Prin stilul său de lucru şi diversitatea problematicii, dr Jang-deok este de fapt un medic de urgenţă.

GIUVAERUL PALATULUI (11)> Dna Jung

Profil: Doamna JUNG

Comentariu: Eusebiu Tihan (www.tihan-asociatii.ro)



Actriţa: YEO WOON GYE (Yuh Wun Kye/Gae/Kae)

Doamna Jung am putea spune ca are rolul de bunică.
O doamnă a bucătăriei, instaurată pentru a fi marionetă a reuşit totuşi să dejoace într-o oarecare măsură jocul structurilor. Este pe deplin conştientă că atitudinea şi manipularea clanului Choi nu va avea sorţi pe termen lung.
Nu intervine în sprijinirea lui Jang Geum deoarece ştie că este nevinovată dar este uimită de atrocitatea acţiunilor, de perseverenţa perfidă, de lipsa de scrupule ale celor ce vor să deţină controlul şi fluxul mărfurilor.

Ce tip motivaţie manifestă Doamna Jung?

Are ea o motivaţie intrinsecă/interioară ?
Desigur, şi este predominantă. Se observă din analiza dialogului cu terţii. Se observă din jocul cu copiii, în speţă, dorinţa ei de a împărtăşi copiilor, prin cântec, istorii, experienţe, învăţături.

Ce poziţie sociometrică deţine Dna Jung în "schema" palatului?

Doamna Jung este înainte de toate un lider. Are suficientă experienţă, nu s-a implicat în maşinaţiuni, are principii concrete ("hrana nu trebuie folosită ca mijloc de manipulare"), este severă cu ea însăşi.

Este şi manager. A fost numită în funcţie de superiori fără ca ea să solicite acest post. În ciuda explicaţiilor ulterioare ale sefilor săi, după care ea a fost numită temporar, totuşi ea a asigurat tranziţia într-un sector foarte important al Curţii regale: Bucătăria regelui. Aşadar Dna Jung manifestăşi o motivaţie extrinsecă orientată pe întreţinerea unei ierarhii bazată pe recunoaşterea profesională.
Aşadar, Doamna Jung este un lider acceptat. Chiar şi regele îşi exprimă de nenumărate ori înţelegerea pentru înţelepciunea Doamnei Jung. Ce vrea să spună intervenţia regelui? Ea este un model de urmat, este o personalitate şi nu un VIP (persoană importantă).

GIUVAERUL PALATULUI (10)> Choi Geum-yeong

Profil: CHOI, GEUM-YOUNG

Comentariu: Eusebiu Tihan (www.tihan-asociatii.ro)

Choi Geum-yeong este un personaj important în serialul de televiziune Dae Jang Geum. Ea este nepoata Doamnei Choi dar şi a lui Choi Pan-sul. Acesta este un personaj diabolic, om de afaceri ce îşi conduce firma transnaţională cu ajutorul dnei Choi şi a nepoatei. Am putea spune că, biroul executiv se află în palatul regal.
Geum-yeong este o tânără arogantă ce mocneşte de ambiţii inoculate de mătuşă de a prelua la un moment dat conducerea personalului din palat. De şase generaţii poziţia de Prima Doamnă este condusă de membrii familiei sale. Geum-yeong se consideră o femeie frumoasă şi se foloseşte de acest considerent. De mică, în ciuda discrepanţei de statut social, se îndrăgosteşte de ofiţerul Jung-ho, şi pe întreg parcursul serialului Geum speră ca şi ofiţerul să îi împărtăşească iubirea.
Fără îndoială,o bună specialistă în arta culinară, dobândeşte postul de Doamna superioară a bucătăriei şi privilegiul de a-i găti şi a-l servi pe rege.
Având deja probleme de gestionare a emoţiilor pe fondul iubirii ascunse faţă de ofiţerul Jung-ho, trăind sub presiunea mătuşei Choi, aceasta este pusă în situaţia de a lua atitudine faţă de Jang Geum. A fost o perioadă în care Geum-yeong a recunoscut virtuţile lui Jang Geum dar aceasta, prin ascensiunea neaşteptată la Palat a devenit un pericol pentru întreaga familie Choi. De aceea a acceptat jocul clanului Choi şi vedem că s-a sincronizat în acţiunile de recrutare pe baze materiale. Astfel, acceptă serviciile doctoriţei rivale lui Jang Geum când aceasta îi cere postul de şef departament medicalîn firma Pansool.
Ce motivaţie are Geum-yeong? Sau sunt doar nişte pulsiuni?

Când eşti furios, suferi ca şi când ai fi cuprins de flăcările iadului. Când eşti deznădăjduit sau gelos, te afli în iad. Geum-yeong nu a reuşit să înveţe cum să îşi transforme furia şi deznădejdea.
Se spune că, a găsi un maestru autentic este “mai greu decât a vedea un leopard al zăpezilor”. Si chiar după ce l-ai găsit, dacă te place (esti pregatit), te invaţă. Dacă nu te place, nu te învaţă, oricât de multi bani ai oferi. Este posibil sa nu te refuze, dar sa nu-ti arate, pentru ca de cele mai multe ori, maeştrii ascund adevărul în plină lumină. Practică în faţa ta, dar nu stii ce se întâmplă în interior, dacă nu-ţi explică. Şi atunci, elevii imită doar forma exterioară, care nu este decât invelişul, cutia in care se găseşte comoara. Având iluzia ca au învatat totul, elevii incep să predea la rândul lor si, astfel, apar “maestri” care ascund si mai bine adevărul, pentru că în cazul lor, adevarul rămâne secret inclusiv pentru ei insisi.
Acesta este cazul şi a lui Geum-yeong. A sperat că are un maestru adevărat în arta culinară regală. A crezut că este un discipol al unui Maestru recunoscut. A sperat într-o dezvoltare armonioasă. A sperat că va putea învăţa şi să îşi etaleze cunoştinţele. A sperat că va fi apreciată pentru ce a învăţat, pentru a-i fi recunoscut efortul. Dar şi-a dat seama că efortul său a fost o iluzie a devenirii. A intrat într-un cerc ocult ce lupta împotriva a ceea ce Geum-yeong iubea, şi anume, iubirea de viaţă şi de semeni. A început să declanşeze un răspuns autoimun adică reacţii somatice la stimulii psihologici. Astfel, s-a declanşat ulcerul, depresie, etc.
Nu aceasta era viaţa pe care Geum-yeong şi-a dorit-o.
Ea speră că, atunci când se va reîncarna, dacă Dkarma îi va permite cândva, ca nimeni să nu-i reproşeze că este supărat pe ea. Aşa l-a rugat şi pe ofiţerul Jung-ho. Este o formă de a-şi cere iertare atât în faţa ofiţerului Min, reprezentant al justiţiei cât şi omului Jung-ho, pentru că nu l-aînţeles şi l-a şicanat.

Sper ca nimeni să nu fie supărat pe ea, nu i-a fost deloc uşor în familia Choi.
Şi-a dorit cu sinceritate să fie femeie, să fie iubită, să fie fericită.
Poate într-o altă viaţă, Geum-yeong.
Roata zeilor macină încet dar bine.

Actriţa: Hong Ri Na (Hong Li/Lee Na)

GIUVAERUL PALATULUI (7)> ofiterul Min

Profil: ofiţerul MIN JUNG-HO

(comentariu: Eusebiu Tihan)
(www.tihan-asociatii.ro)
Min Jung Ho este în serial judecătorul lui Hang Sung Bo, ministrul afacerilor din capitala Hang Sung.

În timp ce antrena soldaţii de-a lungul zidului oraşului, ofiţerul Min a remarcat-o pe Jang Geum şi în viitor a ajutat-o chiar am putea spune cu preţul poziţiei şi vieţii lui.
A intrat în diverse probleme atunci când a hotarât să o apere pe Jang Geum. Şi-a riscat propria-i viaţă, necondiţionat, având o motivaţie intrinsecă (motive lăuntrice) sinceră, bazată pe iubire, respect dar şi o motivaţie extrinsecă bazată pe tradiţie, responsabilitate socială, evoluţie a poporului corean, securitate a statului său.
Min a reuşit să absolve examenul de la curte cu o notă foarte mare fapt confirmat şi de expozeul regelui care a demonstrat că Min l-a impresionat prin conţinutul discursului. Regele a recunoscut că ofiţerul Min nu face parte din acea categorie de funcţionari care încearcă să îşi încânte şeful, făcând referire la ministrii care îi cântau în strună. De altfel, ei nu ezitau să îl mustreze prin rugăminţile adresate în cor: "Majestate, va rugăm retrageţi-vă ordinul! Majestate va rugăm retrageţi-vă decizia!"
Este ceva deplasat faţă de astăzi atitudinea servilă a unor funcţionari?
Nu am cunoscut noi oare indivizi care sunt toată ziua la şeful în birou şi îi spun cu non-şalanţă, "vai Şefu' era să aveţi o scamă pe umăr !"
Ofiţerul Min este un om devotat unor cauze nobile. Provine dintr-o familie cu un statut social înalt dar această stare de fapt nu îi provoacă încântare deosebită. Ba chiar refuză să îşi viziteze tatăl chiar la rugămintea lui Jang Geum.
Min este interesat de viitor prin asumarea răspunderii, astăzi, acum şi aici.
Un profesionist, se antrenează frecvent în Taekkyon (un stil ce îşi avea resursele în Subakhui un stil popular de luptă), tir cu arcul, este interesat de arme şi explozibili moderni. Aşadar, este un inovator, un căutător de resurse ce îi pot ajuta pe oamenii săi în acele vremuri tulburi, când Coreea se afla epuizată în faţa unor mari puteri.
Ofiţerul Min se antrena atât ca ofiţer responsabil cu pregătirea militară a soldaţilor dar el ducea o activitate intensă în câmpul operativ-informativ. Sunt suficiente secvenţe în serial care ne arată starea sa de vigilenţă. De aceea, în acceptarea lui Jang Geum ofiţerul Min nu s-a lăsat cucerit doar de sensibilitatea acestei fete ci el a fost interesat şi de complotul ce se descâlcea prin prezenţa lui Jang Geum în anumite circumstanţe. Apărând-o pe Jang Geum el descoperea reţeaua informativă ce penetra pe de-o parte curtea regală şi matricea de sugjugare comercială a Coreei.
Prin deconspirarea acţiunilor clanului Choi ofiţerul Min, dezvăluia un mecanism întins pe o perioadă de 5-6 generaţii cu complicitatea Primei Doamne a curţii regale. Aceasta făcea parte din Familia Choi.
Intensitatea atracţiei lui Min faţă de Jang Geum este îmbinată armonios şi se amplifică exponenţial pe măsură ce acesta conştientizează nevinovăţia lui Jang Geum şi scabroasele aranjamente ale Familie Choi în orice sector de activitate din Palat şi de pe teritoriul Coreei acelei vremi.

Care este motivaţia sa?

Asigurarea ordinii din haos. Tema lui obsesivă este asigurarea ordinii şi securităţii Coreei.

El este un constructor al dmeocraţiei. Îşi doreşte educarea poporului fiind conştient că prin educaţie se va ieşi din întuneric. Îşi doreşte construirea de edificii pentru sănătate. Este un liberal în gândire. Duce o muncă de cercetare în tehnica militară. Îşi doreşte înzestrarea armatei cu tehnică nouă. Este conştient că îşi poate servi ţara şi bunăstarea poporului de oriunde. El spune adesea, că ar fi foarte bine ca orice copil să aibă acces la studii şi la servicii de sănătate.

Fără îndoială, că prin aceste remarci echipa de producţie semnalizează debutul unei perioade de construcţie în Coreea. Prin implicarea alături de Jang Geum în salvarea satelor s-au deconspirat metode de atacuri bacteorologice. Otrăvirea câmpurilor cu legumele ce constituiau hrana cotidiană a populaţiei este una dintre metodele de punere în dependenţă a unei populaţii faţă de o mare putere economică. Prin epuizarea stocurilor de fapt acea populaţie de la sate era obligată să forţeze curtea egală să facă nişte importuri.
Cine avea forţa financiară şi relaţiile comerciale pentru a face aceste importuri?
Clanul Choi sprijinit de înalţi demnitari ai curţii regale cu sprijinul funcţionarilor de la departamentele specifice şi anume, aprovizionare, bucătăria, croitoria. Producătorul ne dezvălui una dintre tehnicile acelei structuri mafiote. Se achiziţionau produse pentru palat în cantităţi care nu erau necesare şi odată intrate în custodia departamentelor puteau fi folosite în interes personal. Ca atare, câştigurile "aleşilor" proveneau din acceptul că permiteau firmei transnaţionale CHOI să introducă produse fără număr în depozitele regale apoi alte venituri proveneau din vânzările acestor produse-proprietatea curţii regale.

Este familiar cu situaţii de astăzi?
Hmmm!

Ofiţerul Min o admiră pe Jang Geum pentru atributele sale dovedite în momente de grele încercări: curajul, perseverenţa, deschiderea, răbdarea, puterea de control. Chiar dacă filmul ne arată pe acest palier o poveste de dragoste totuşi totul este devoalat subtil fără note sexuale groteşti după cum suntem obişnuiţi din filmele americane. Puterea de seducţie a lui Jang Geum este filonul pentru care ofiţerul Min se luptă să îl identifice. Mai mult, este deosebit de încântat că, atunci când a fost rănit de spionii japonezi, Jang Geum a fost cea care i-a protejat viaţa. Ca o formă de respect pentru salvarea vieţii, pentru sentimentele ei, pentru profilul de personalitate ce îl manifestă, Jang Geum este subiectul viselor ofiţerului Min. Poeme strecurate în cărţi, priviri furişate, implicare totală în salvarea vieţii şi demnităţii lui Jang Geum sunt aspecte ale Dragostei prin care ofiţerul Min îi face pe telespectatori părtaşi la dragostea lor.

Ce este Dragostea, se întreabă ofiţerul Min.

Dragostea este o muzică a cărei frumuseţe nu se pierde.
Este durerea plina de dulceata. Este un sentiment ce odată experimentat, nicicând nu poate fi uitat. Este o intrebare a carui raspuns este in mainile indragostitului. Nimeni altcineva nu poate intelege nici măcar o mică fracţie din ea. (Lecţia de Dragoste)
El nu ezită să se confrunte chiar cu regele pentru a nu o pierde pe Jang Geum. Un gest care este punctul culminant al tabloului Dragostei pe care Min o nutreşte şi nu evită să o dezvăluie.
Un ofiţer adevărat, fără gânduri ascunse, totul pe masă, la momentul oportun.

Pe parcursul evenimentelor, pe măsură ce investigaţia sa deranjează anumite cercuri ale puterii, ofiţerul Min este acuzat de către Sa Hun Boo, de la Agenţia de Informaţii Guvernamentale şi concediat pentru eforturile sale de a o ajuta pe Jang Geum, după ce aceasta a ajuns sef la Nae Eui Won, o agenţie guvernamentală pentru sănătate şi medicamente.

*

Cântecul Îndrăgostitului

Alessandro Safina's Hamangyeon

The English lyric of "Ha-mang-yeon

"Ba-ra-me Ji-neun A-ryeon-han Sa-rang

(A vague love which disappears with a wind)

Byeol-he-ye Ji-deut Sa-ra-jyeo Ga-na

(would be gone as if a star falls?) Cheon-hae-reul Gwen-deul Mot-da-hal Sa-rang

(A love which would not end even if all the oceans are combined)

Cheong-sang-e Sae-gyeo Mi-wo-do Gop-da

(is engraved on a blue skirt, which is mean but beautiful.)

Nop-go Neul-jin Ha-neu-ri Na-deo-reo Ham-ke Sal-ja Ha-deo-ra

(The high and drooping heaven told me to live together. )

Gip-go Heo-man Ba-da-ro Sa-ra U-nil je Sa-rang-eun

(My love which will live and weep like a deep and rough sea)

Cho-gang-eul E-wo Heu-reu-ri

(will flow surrounding the Cho River.)

Actorul: Ji Jin Hee

GIUVAERUL PALATULUI (6)> Regele & Regina

Profil: Familia Regală

Regele JOON-JOONG
Actorul: Im Ho (Lim/Yim Ho)
Dinastia Joseon a durat în perioada: (1392-1910) şi a fost instaurată de către generalul Yi Seong-Gye.
Jungjong din dinastian Joseon (1488 - 1544), născut cu numele de Yi Yeok, a fost instaurat ca rege în secolul 16, când avea vârsta de 12 ani. Puci-ul, este un moment în care o mişcare neconstituţională a înlăturat o guvernare legitimă. Lovitura reuşeşte atunci când gruparea uzurpatoare îşi instaurează legitimitatea iar guvernarea legitimă le permite acestora să îşi consolideze poziţiile strategice, tactice, politice şi ca urmare guvernul legitim va capitula. Acest se poate produce şi datorită presiunii forţelor populare sau a altor forţe non-participante în mod direct.
Urcarea pe tron s-a făcut într-o perioadă în care împăratul Japoniei, Hideyoshi (anul 1500), explora noi teritorii pentru a le anexa. Împăratul era pregătit să atace China şi astfel a cerut Coreei să-i ofere liberă trecere armatei sale imperiale. Ulterior refuzului Coreei, Hideyoshi a trimis prin anul 1592 o armată de 150.000 de luptători înarmaţi cu muschete pentru a invada Coreea.
Cine au fost acele forţe în timpul instaurării regelui Jungjong?
Să ne amintim că, în timpul unui solilocviu (discurs al regelui), acesta recunoaşte că a condus ca un rege marionetă. Să ne mai amintim că, Dna Choi le amintea tuturor că, familia sa este la curte de 6 generaţii, timp în care a ocupat poziţii foarte importante.
Jungjong a fost cel de-al 11-lea rege al dinastiei Josun. A fost un personaj deosebit de educat dar indecis. Îşi cunoştea oare cu exactitate slăbiciunile şi incapacitatea de acţiune în faţa miniştrilor săi ?
Incercând să identific profilul acestui rege am mers fără să vreau şi la domnitorii României acelor timpuri.
Cine domnea atunci?
Neagoe Basarab a domnit intre anii 1512-1521,in total 9 ani.
Ce ştiu eu despre Neagoe Basarab? El a ridicat biserica din Curtea de Arges (1517).
Stefan cel Mare a domnit 47 de ani, intre 1457-1504 în Moldova. Ce ştiu eu despre Stefan cel Mare? A construit câteva mânăstiri ca urmare a victoriilor în lupte.
Dar nu ştiu absolut nimic despre cum se hrăneau, cum se îmbrăcau oamenii acelor vremuri. Oare acei domnitori nu stăteateu decât în lupte? Nu exista şi o viaţă socială? Cum se educau copii? Ce probleme medicale, alimentare avea populaţia?
Cu ce se îndeletnicea domnitorul în Tările Române? Aveau aceştia aspiraţii filosofice? La ce nivel spiritual erau?

Dar ce stim despre Jungjong?

Gyeongbokgung, palatul regal

Despre regele Jungjong istoria relatează că, la începutul reformei sale a încurajat publicarea de cărţi şi ulterior a sprijinit formele de autoguvernare locală în anumite zone, a avut succes în reforma privind examinarea în serviciile civile. Jungjong a fost un practicant şi un promotor al artelor martiale coreene, Taekkyon care în timpul domniei sale şi-au recâştigat renumele si popularitatea. (Forma originală de arte martiale, yusul, versiunea Coreană şi ceea ce unii consideră a fi originea artelor marţiale japoneze, jujitsu, este deja pierdut). Spre finalul domniei sale a înţeles necesitatea sistemului de
apărare şi a încurajat serviciul militar.
Jungjong a fost un administrator generos, calm. A asigurat Coreeii o perioadă de linişte. Istoria relatează totuşi că, regimul său a fost caracterizat de confuzie politică generată de funcţionarii săi corupţi care au împiedicat sistemul de reformă. Sub masca conservatorismului în păstrarea şi respectarea Constituţiei, guvernul îndepărta orice personaj progresist, novator. Altfel, aceştia îşi pierdeau beneficiile.
Pentru prima dată în istoria Coreei, Jungjong şi-a apropiat ca medic personal regal, o femeie.
Jocurile cercului de putere din jurul său au împiedicat cu orice preţ apropierea medicului femeie pentru ca aceasta sa nu impiedice dezvoltarea patologiei sistemului digestive. Probabil că regele, suferind de constipatie cronică, depresie majoră, probleme ale epidermei, a murit din cauza unui cancer la colon.


Regina MUNJEONG
Actriţa: Park Jeong-sook

A trăit în perioada: (1502-1565).
Copiii:
Marele Prinţ Gyeongwon , 1534-1567), unicul fiu
Prinţesa Uihye, prima fiică
Prinţesa Hyosun, 2a fiică
Prinţesa Gyeonghyeon, 3a fiică
Prinţesa Insun, 4a fiică

O femeie deosebit de puternică. Câteva secvente din film ne sugerează că a ştiut să acţioneze cu capul limpede având sprijinul serviciului de securitate interna. A ştiut să instrumenteze acţiuni operative necesare asigurării ordinii de drept.
A condus ţara timp de 8 ani. Si-a dat seama şi a incercat să îi explice regelui că slăbiciunea sa provine din faptul că nu decelează între problemele emoţionale legate de mama sa şi problemele de stat. În episodul în care regina mama refuză tratamentul o auzim pe regina soţie cum îi explică soţului-rege: trebuie să te hotărăşti să diferenţiezi între problemele sociale şi cele personale. El îşi declină dependenţa de mamă sugerând că nu poate face o astfel de departajare.

Sprijinind-o pe Jang Geum ne arată de fapt înţelepciunea fină prin care a spart regulile conservatoare ce înlănţuiau Coreea acelor timpuri. Sprijinind-o pe Dae Jang geum a asigurat de fapt asistenta medicală într-o tara in care poporul nu avea acces la îngrijirea medicală. Deplasarea sa la coliba in care Jang Geum vindeca oamenii cu variola ne arată de fapt, în mod simbolic, recunoasterea urgenta pe care o asigura serviciilor de sanatate.

Actrita: Park Jeong-sook
Astazi, este CEO al Asia Treasure Network

Office: Asia Treasure Network (Korea)

Daewoo Building Naesu-dong 167

Jungno-gu, Seoul, Korea 110-719+82 2 6365 1003 officejspark0204@hotmail.com

GIUVAERUL PALATULUI (5)> Parintii adoptivi

Profil: Părinţii adoptivi
(comentariu: Eusebiu Tihan) (www.tihan-asociatii.ro)

Părinţii adoptivi ai lui Jang Geum au primit-o în casă când micuţa avea 8 ani. A stat la ei doar 2 ani după care ea a intrat în rândul celor care nu cuvântă adică personalul curţii regale.
Părinţii adoptivi au avut 2 copii ce au murit de variolă în timpul unor epidemii. Ca atare, marcaţi de această infinită durere neexprimată ei au investit în protejarea lui Jang Geum. Şi-au investit resursele emotionale, energetice.
În plan social familia parinţilor adoptivi sunt oameni din categorie cu statut mediu dat fiind că ei lucrează ca şi funcţionari în curtea regală. Ei manifestă un oarecare spirit întreprinzător; altfel, au încercat să îşi dezvolte o mică firmă ca de apartament.

Mama adoptivă: Park Yeol-I
Actriţa: Son Mi Ja

Ca şi rol pozează într-o postură de femeie dură dar maleabilă.
Este dură deoarece în sufletul său poartă durerea pierderii propriilor copii.
Este dură în faţa comportamentului infantil al soţului său.
Este maleabilă în faţa glumelor, a şicanelor făcute de "dragul" ei soţ. Este de o extrem de fină inteligenţă nedezvăluită, este un fin observator al mecanismelor sociale. Îi place să se implice discret. Firma pe care o are şi a cărui obiect de activitate este vânzarea cu amănuntul a vinului de casă nu face decât să-i aducă venituri foarte mici. Este o firmă ce ar da faliment în mod instant la impozitul forfetar. Nu are nici o şansă să îşi dezvolte afacerea în faţa reţelei comerciale CHOI. Este conştientă că nu va accede în structurile superioare de comandă ale curţii regale şi aceasta pe simplul motiv că Na Joo-daek cum se mai numeşte ea, nu va face niciodată jocul unor scheme complotiste. De aceea, ca şi statut sociometric este o persoană rejectată. Este de asemenea important pentru noi să ştim alegerile sociometrice pe care le face.
Dar este o luptătoare, denotă perseverenţă. Ea ştie prin propria-i experienţă că, prin calitatea produselor sale şi a unui preţ adaptat clientului îşi va cuceri mica sa nişă comercială.
Lucrul cu clienţii îi dezvoltă o anumită psihologie a consumatorului. Îşi dezvoltă ca atare o matrice de analiză şi sinteză, mecanism care se va dezvălui spre finele serialului, când discută aspecte de securitate cu soţul său.
Abordarea pe care o face mama adoptivă se bazează pe un limbaj raţional ce are în spate o schemă emoţională.

Tatăl adoptiv: Kang Duk-gu
Actorul: Im Hyeon-sik

Tatăl adoptiv, care are în serial rolul de bucătar şef regal, este un personaj cu o mare rată de apariţie în serial. El apare în tot felul de situaţii, tragico-comice, de consilier în probleme culinare, tată protector, în mijlocul unor situaţii grele.

Marcat vădit de durerea pierderii propriilor copii se gândeşte cu sinceritate la viitorul lui Jang Geum. Chiar mică fiind când ea şi-a manifestat intenţia de a intra la curte, tatăl îşi exprimă părerea că nu se va simţi împlinită.

Tatăl gândeşte în termeni emoţional-afectivi şi are în mai mică măsură capacitatea raţională faţă de soţia sa.
Chiar dacă are o poziţie de ŞEF Bucătar el nu face uz de poziţia sa ba chiar o rosteşte cu un oarecare amuzament.
Ce ne indică această referinţă?
Că nu îl interesează poziţii sociale decât în măsura de a-şi putea plăti impozitele. Este un tip cu o anumită carismă, este un lider de opinie prin şicanele, glumiţele sale. Ca şi statut sociometric are un indice echilibrat în relaţia atrageri-respingeri sociale dar important este nivelul social unde îşi desfăşoară aceste interacţiuni. Reuşeşte să antreneze atmosferă şi să o detensioneze.
Chiar şi în faţa autorităţilor în situaţii de investigaţii reuşeşte să îşi păstreze acest umor. Acest stil ne arată de fapt o fină inteligenţă socială (care este de fapt o capacitate de adaptare la situaţii noi). El încearcă să se prostească într-un anume fel dar de apt încearcă să surprindă vibraţia interlocutorului. Jocul tatălui adoptiv în interacţiunea socială este de fapt o stare de contact, o stare de raport. El încearcă o poziţionare în starea psihologică a interlocutorului. Şi chiar reuşeşte cu succes. Aceasta este posibil deoarece Duk-gu are capacitatea de empatie.
De unde vedem aceasta?
Acolo unde îi place ceea ce găseşte staţionează. Este cazul întâlnirilor cu ofiţerul Min.
Nu acelaşi lucru se întâmplă la întâlnirile cu membrii clanului Choi, situaţii în care îl vedem că se înconvoaie. Acest comportament ne sugerează ce stare psihologică a identificat. (Personal consider că o astfel de stare dacă s-ar putea transfera asupra unei uşi de lemn cred că uşa ar scârţâi luni de zile de durere.)
Duk-gu este un personaj nătâng, care nu mai ispăveşte cu trăncăneala. Această trăsătură este portretizată şi în cântecul Duk-gu din grupul de melodii ale filmului Dae Jang Geum. Cântecul sună chiar ca o trăncăneală ca şi vorbăria lui Duk-gu. Dar revin la ideea că, în spatele acestei trăncăneli pe care el o foloseşte ca o armă pentru a vedea răbdarea celorlalţi se ascunde un om dornic de implicare emoţională, un om sincer, devotat, cunoscător al naturii umane şi a celei înconjurătoare. Mai mult, el o sprijină necondiţionat pe Jang Geum. Ba chiar este alert. Niciodată nu a spus, De ce? Pentru ce ? Ce îmi iese? Duk-gu este lipsit de idei materialiste şi aceasta pentru că el şi-a primit porţiile de experienţe triste ale vieţii şi acum are ce oferi emoţional. Este capabil de acţiuni de investigaţii chiar secrete pentru a sprijini ideea dreptăţii şi persoana lui Jang Geum. Îşi permite să "spioneze" chiar reşedinţa lui Choi ajutând astfel la o anchetă realizată de departamentul securităţii statului. Aşadar are un spirit civic şi se dedică cu obstinaţie.

GIUVAERUL PALATULUI (2)> Cultura si civilizatie

(Comentariu: Eusebiu Tihan)
(www.tihan-asocatii.ro)

Cultură şi civilizaţie
Am amintit că serialul de televiziune se încadrează în categoria film istoric. Regizorul a avut grijă să ne înfăţişeze aspecte de cultură şi civilizaţie, elemente care au ajutat telespectatorii să accepte şi să respire aerul acelor vremuri.

Muzica filmului; Tema
„Onara” reprezintă tema melodiei din drama televiziunii coreene, Dae Jang Geum.
Im Se-hyeon a compus cântecul în coreana arhaică şi de aceea muzica este aproape neinteligibilă majorităţii coreenilor.
Cântecul este în stilul pansori, un gen specific de muzică coreană ce provine din timpurile Dinastiei Joseon, muzică deosebit de populară în secolul 19. Pentru a exprima tema melodiei, compozitorul utilizează vocea unui singur cântăreţ, un sorikkun şi un toboşar, adică gosu.
Refrenul (“He-iya di-iya he-iya naranino”) este denumit chuimsae şi, în tradiţionalul pansori este asigurat de către toboşar pentru a asigura ritmul melodiei alături de bătăi. Chuimsae constă în sunete vocale neînţelese sau scurte cuvinte de încurajare.
Chiumsae este asemănătoare silabelor tip non-sens din jazz, de genul, “La, la, la” sau „Shuup, shuup, ba duub” din alte cântece populare europene.

1. {Romanasized}
Onara onara aju ona
gadara gadara aju gana
nanari daryeodo mot nona
nianiri aniri ani none
he-i-ya di-i-ya heiyadara nino
ojido mothana daryeo gama
eya~ diya~ eyanara~ niyo
ojido mothana daryeo gama

{Traducerea în lb engleză}
If asked to come, will he really come?
If asked to leave, will he really leave?
Even after waiting for countless days, we will not be together
Nay, nay, it is nay
You cannot come, so take me instead
You cannot come, so take me instead

(Traducerea în limba română)
Dacă ţi-as cere să vii, vei veni cu adevărat?
Dacă ţi-aş cere să pleci, ai vrea cu adevărat să pleci?
Chiar de ne vom aştepta nenumărate zile, tot nu vom fi împreună
Nu, nu, este nu
Nu vei putea veni, aşa că voi veni eu
Nu vei putea veni, aşa că voi veni eu.


Deoarece cântecul este în coreana arhaică semnificaţia acestuia poate fi ambiguă. Dar o explicaţie ce poate fi desprinsă este aceea că în cântec este vorba despre o fată care doreşte un băiat şi nu poate fi lângă el. Astfel că, ea îşi acceptă drumul şi îşi vede de viaţa sa.

Finalul fiecărui episod al serialului Dae Jang Geum este marcat de cântecul Onara, interpretat de trei copii coreeni şi anume, Gim Ji-hyeon, Baek Bo-hyeon, Gim Seul-gi, care la momentul filmării erau elevi ai şcolii elementare de muzică. Albumul Dae Jang Geum conţine de asemenea şi o versiune lentă a cântecului interpretată de către E. Ahn (numele real: I Dong-hui, cântăreaţă de muzică tradiţională coreană, ce a absolvit secţia de muzică clasică la Universitatea Naţională din Seul).

Cultura
Dinastia Joseon a cuprins două perioade de creştere culturală intensă, pe parcursul căreia cultura Joseon a creat prima ceremonie coreană de ceai, grădinile coreene şi ample lucrări istorice. Dinastia regală Joseon a construit fortăreţe, palate.

Îmbrăcămintea
În dinastia Joseon, jeogori a devenit din ce în ce mai scurtă. În secolul 16, jeogori era foarte amplă şi se revărsa pe jos dar la finele dinastiei Joseon, în secolul 19, jeogori s-a scurtat până la punctul în care nu mai acoperea pieptul aşa că a fost nevoie să fie îmbrăcată o altă piesă şi anume heoritti. La finele secolului 19, Daewon-gun a introdus în Corea acea Magoja, o jachetă în stil Manchu, care şi astăzi se mai poartă pe umeri.
Chima a fost un gen de fustă amplă iar jeogori a fost scurtată în perioada Joseon. Fusta a fost astfel croită încât să dezvăluie rotunjimea şoldurilor. S-au croit multe piese vestimentare pentru a evidenţia silueta.
Clasele superioare îmbrăcau în vremea caldă pelerine strânse sau alte materiale de culoare deschise care să indice gradul superior iar în restul anului alte materiale de matase. Oamenii obişnuiţi aveau restricţii impuse de lege cât şi propriile restricţii financiare pentru hainele din bumbacul cel mai bun. Clasele superioare îmbrăcau haine colorate foarte variat chiar dacă hainele de culoare deschise erau dedicate în general copiilor şi fetelor.
Oamenii obişnuiţi aveau restricţii impuse de lege faţă de hainele zilnice de culoare albă dar cu ocazii speciale purtau haine fade, fără luciu de culoare roz-pal, verde deschis, gri şi culoarea cărbunelui de lemn. În mod formal, atunci când un bărbat corean iese din casă, acestuia i se cerea să poarte o pelerină denumită durumagi care să îi atingă genunchii.

Fapte înregistrate în istorie:

1. Regina Munjeong, soţia Regelui Jung Jong a fost o personalitate proeminentă în istoria Coreei. Timp de 8 ani, prin fiul său, ea a condus Coreea din spatele vălului, cu o putere absolută. Astfel că, Jang Geum nu numai că a fost prima femeie care a spart barierele inegalităţii de gen (sex) şi discriminarea sexuală. Unele dintre aceste aspecte au fost subtil atinse de echipa regizorală a serialului.
2. Dae Jang Geum este acea femeie şi unica femeie care a devenit medicul personal al regelui. Chiar şi până în ziua de astăzi, medicul personal al Preşedintelui a fost mereu bărbat.

3. Geum Young şi Doamna Choi au existat în istoria Coreei. În afară de a-i face lui Jang Geum o viaţă mizerabilă, Dna Choi a încercat să o introducă pe Geum Young ca şi concubină a regelui.

GIUVAERUL PALATULUI (1)> Introducere

Scurta descriere>- Dae Jang Geum -

comentariu: Eusebiu Tihan

(www.tihan-asociatii.ro)

În Coreea, cu mai bine de 500 de ani în urmă, în timpul dinastiei Chosun, o femeie uimeşte printr-un destin ieşit din comun.
Eroina serialului Giuvaerul Palatului, Jang-Geum, o tânără săracă, începe să lucreze în bucătăria palatului regal. Cu timpul ea devine o prezenţă de neînlocuit în palat.
Timp de 54 de episoade în formatul original, acest serial care ruleaza şi în România de Luni până Vineri de la ora 17h10min, iar în reluare a doua zi, de la ora 12h este încadrat în categoriile Biografic, Drama, Istoric.

Director: Byoung-hoon Lee
Scenarist: Yeong-hyeon Kim

Distributia:

Suh Jang-geum (8-49):
--copilul: Jo Jung Eun
--adult: Lee Young Ae
Lt. General Min Jung-ho (29-50): Ji Jin Hee
Choi Keum-young (20-40):
--copil: Lee Se Young
--adult: Hong Ri Na
King Joong-jong (20-60): Im Ho
Kang Duk-gu (tatal adoptiv, 35-60): Im Hyun Sik
Lady Han (mentorul in bucatarie a lui Jang-geum, 40): Yang Mi Kyung
Lady Choi (matusa lui Keum-young, 38): Kyun Mi Ri
Lady Jung Mal-geum (doamna superioara a bucatariei, 55) Yeo Woon Kye
sefa curtii Yong Shin (40-60): Park Jung Soo
Yeon-seng (prietena lui Jang-geum, 10-42):
-- copil:
-- adult: Park Eun Hye (18 vs. 29)
Young-ro (doamna de curte, 20-35):
--copil: __
--adult: Lee Ip SaeJo-bang (doamna de curte, 30): Lee Hye Sang
Lady Min: Kim So YiChang-yee (doamna la curte): Choi Ja Hye
Mama regelui: Shin Kuk
Queen: Park Jung Sook
Jung Yoon-soo (Medicul sef, 45-60): Jun In Taek
Yoo Sang-chyul (43-57): ___
Kim Dil-chyun (35-65): ___
Shi Yeon (30): Kim Do Yeon
Lady Park Myeong (mama lui Jang-geum/Dna însoţitoare la palat, 18-28) Kim Hye Sun
Suh Chun-soo (tatal lui Jang-geum/ofiter, fost sef al garzii, 19-60): Park Chan Hwan
Yoon Mak-ke (40-60): Na Sung KyoonIn-dong (37): Paek Hyun Sook
Sir Oh Kyum-ho (Primul ministru de dreapta, 48): Jo Kyung Hwan
Choi Pan-sool (unchiul lui Keum-young, 45): Lee Hee Do
Doo Jang (40): ___
Jung Woon-baek (supervizorul gradinii de ierburi, 45): Maeng Sang Hoon
Na Joo-daek (soţia lui Duk-gu, 35): Keum Bo Ra
Kang Dong-yi (25): ___
Ko Do-chil (33-45): _____
Jang-duk (femeia medic din Insula Jeju): Kim Yeo Jin
Prof. Shin Ik-pil (medic): Park Eun Soo Jo
Chi-bok (medic): Ji Sang Ryul
Yeul-yee (femeia medic rival): Lee Se Eun
Shin-bi (femeie medic/ prietena lui Jang-geum): Han Ji Min
Bi-sun (femeie medic): Kim Min Hee
Eun-bi (femeie medic): Lee Seung Ah
Jo-dong (femeie medic): Jun Soo Yeon

Dae Jang Geum (uneori cunoscut sub titlul "The Great Jang Geum", sau Jewel In The Palace/Giuvaerul Palatului) este o producţie TV din 2003 a canalului Korean, TV channel MBC (Munhwa Broadcasting Corporation).

Serialul se focalizeaza pe viaţa eroinei Jang-Geum (rol interpretat de către Lee Young Ae), prima femeie ce a devenit medicul personal al unui rege din Dinastia Joseon, Korea.

Subiectul serialului îl reprezintă perseverenţa acestei femei într-o perioada istorică caracterizată de discriminări sociale. De asemenea, serialul evidenţiază aspecte de cultură şi civilizaţie, incluzând aici bucătăria şi protocoalele medicale ale curţii regale.

Actiunea se derulează în Corea, în

timpul domniei regilor King Seongjong, King Yeonsan-gun (1494-1506) şi King Jungjong (1506-1544).

Povestea începe cum Regina Yun, mama Regelui Yeonsan-gun (Prinţul încoronat al acelor timpuri) este otrăvită de un grup al gărzii imperiale la comanda regelui.

După incident, unul dintre membrii gărzii imperiale, şi anume Seo Cheon Soo, care însoţea grupul, suferă un accident pe drumul de întoarcere spre casă. Din fericire Seo este salvat de către un hermit enigmatic, care îi spune acestuia într- un stil plin de simbolistică, că viaţa îi va depinde de prezenţa a trei femei; una, este o persoană pe care nu a dorit să o ucidă dar care a murit datorită lui; o altă femeie va fi salvată de către el dar va muri din cauza lui; iar a treia femeie îl va ucide dar va salva foarte mulţi oameni. Până în acest moment, pentru Seo Cheon Soo nu este deloc clar că aceste trei femei despre care hermitul face vorbire sunt Doamna Yun, regina Printului ce tocmai murise otravită (Mama lui Yeonsangun), Park Myeong-I (mama lui Jang Geum) şi, în cele din urmă, chiar Jang Geum. Intensitatea psihologică a evenimentelor derulate l-au făcut pe Seo Cheon Soo să se resemneze. De aceea el a fugit de la palat. Ani buni el a evitat contactul vizual cu femeile crezând că va bloca astfel viitoarele evenimente prezise de hermit.

Bucătăreasa Park, o doamnă însoţitoare de la palat, este martoră la tentativa de omor prin otrăvire a Reginei Mamă ce se pune la cale în bucătărie de către Doamna Choi. Dar, complotiştii, dându-şi seama că au fost surprinşi, o acuză pe dna Park Myeong-I, prin D-na şefă a bucătăriei, de un fals aranjament cu unul dintre paznicii palatului, sugerând că aceasta a avut relaţii necuviincioase. Ca martor al acestei dezvăluiri este chiar Dna Choi. Ca urmare, Dna Park este executată în mod secret conform regulilor interne, fiind forţată să bea otravă. Cu putin timp înainte, Dna Park i-a dezvăluit Primei Doamne de la bucătăria regală dar şi prietenei sale Dna Han, acest aranjament de otravire a alimentelor. După executarea secretă, Dna Park este salvată de d-na Han, prin faptul că aceasta i-a amestecat un antidot în otrava ce urma să îi fie administrată. Totodată, doamna Han, a avut timp să îi strecoare sub pelerină lui Myeong-I o scrisoare prin care îi dezvăluie conspiraţia şi că îi recunoaşte integritatea morală şi profesională. Întâmplarea face ca dna Myeong-I să fie salvată de către Seo Cheon Soo de la locul unde aceasta a fost abandonată de complotişti. Filmul ne împărtăşeşte jocul psihologic psihodramatic al acestor doi actori. Seo, este marcat de prezenţa femeii şi de conştientizarea mersului acţiunii prezise iar Myeong-I este marcată de revenirea la viaţă şi de lipsa oricărei speranţe în alegerea traseului în viaţă.

Cei doi, se căsătoresc şi vor trăi într-un mod foarte discret într-un sat retras ca niste persoane din cea mai de jos clasă socială, şi anume cheonmin, dând naştere fiicei lor JANG-GEUM.

Va trece ceva vreme iar în anul 1504, regele Yeonsangun a ordonat o investigaţie amplă asupra morţii mamei lui şi a ordonat uciderea tuturor celor care au participat la acest complot şi a familiilor lor.

În ciuda faptului că Jang Geum trăia în cea mai de jos clasă socială era înconjurată de două mari secrete şi anume, faptul că tatăl său a fost ofiţer al gărzii regale implicate în complotul aranjat şi, pe de altă parte, secretul retrezirii la viaţă a mamei, fapt ce ar aduce groaza conspiraţioniştilor. Din cauza unor evenimente în care Jang Geum intervine declinând identitatea tatălui acţiunea se orientează pe capturarea familiei Soo. Tatăl este luat prizonier iar mama în cele din urmă moare rănită de o săgeată otrăvită. Înainte de a muri, mama o roagă pe Jang-Geum, ca o ultimă dorinţă, ca aceasta să caute să devină Prima Doamnă la curtea regală şi, să înscrie în registru secret al Curţii adevărata istorie a acelor evenimente. (Acest lucru va fi realizat în ultimele episoade ale serialului, Jang Geum scriind cu lacrimi această istorie).

Acţiunea serialului de televiziune coreeană se bazează pe acest subiect. În realizarea sa, regizorul reuşeşte să implice actorii într-o manieră extraordinară. Pentru aceasta regizorul foloseste tehnici narative, tehnici de psihodramă clasică (şi anume tehnica discursului interior, tehnica protagonistului, tehnica regresiei în timp, utilizarea de euri auxiliare) totul pentru a face telespectatorul să participe psihologic la această poveste. Datorită fineţii psihologice cu care regizorul jonglează pe parcursul serialului, telespectatorii devin una cu protagoniştii; ei se integrează în mediul istoric, social, în conjunctura psihologică a acelor vremuri tulburi.

Jang Geum a stat la căpătâiul mamei muribunde hrănind-o ca pe un copil mic, cu fructe umezite. După trista despărţire, ea a început să spere că va reuşi să intre ca doamnă însoţitoare la palat. Pe parcurs, prin curajul abnegaţia, talentul, spiritul de ajutor, curiozitatea sinceră, dăruire, ea o ajută pe Dna Han Baek-Young (cea mai bună prietenă a mamei sale, ea aflând mult mai târziu despre această relaţie) să ajungă Prima Doamnă a bucătăriei. A suferit enorm datorită inteligenţei ei, a spiritului de cunoaştere, a dorinţei sale sincere de implicare cu creativitate fapt ce a deranjat starea de confort în care se complăceau majoritatea. Jang-Geum a continuat să gătească sub stindardul filosofiei după care obiectivul gătitului este de a asigura o bună sănătate şi o stare de fericire persoanelor care o gustă. O nouă conspiraţie condusă de către Dna Choi, nepoata acesteia, Geum-Yeong, oficiali cu grad înalt cât şi de omul de afaceri Choi Pan-sul (fratele Dnei Choi) cu scopul de a păstra monopolul asupra achiziţiilor de către palatul regal are ca rezultat exilarea în Insula Jeju a D-nei Han şi a lui Jang-Geum sub condiţia de sclav guvernamental ca urmare a acuzaţie de încercare de otrăvire a regelui. Dar d-na Han, epuizată psihologic de demersul complotiştilor, de umilirea suferită prin încarcerare si torturare va muri în drumul spre insula Jeju. Jang-Geum priveşte cu nostalgie asupra evenimentelor şi îşi continuă dialogul cu sinele (soliloqviu). Revenită în aceste condiţii în palat, Dna Choi care între timp fusese îndepărtată ca urmare a ascensiunii Dnei Han, îşi revendică poziţia de Dna Superioară a Bucătăriei (lb coreeană = choigosanggung).

În timp ce staţiona în insula Jeju ca sclav guvernamental, o întâlneşte pe Jang-Deok, pe care a crezut-o că este şi ea sclav. Curând va descoperi că Jang-Deok este o faimoasă femeie medic. Iniţial, aceasta, într-un mod sincer şi pragmatic îi aduce ofense lui Jang-Geum. Dar cu această ocazie va învăţa despre femeia medic că are o mare capacitate de dăruire pentru salvarea vieţii oamenilor. Jang Geum va învăţa astfel că, pentru a fi o femeie medic acceptată la curtea regală trebuie să treacă printr-un proces serios de selecţie. Astfel, Jang Geum va conştientiza că doar fiind medic va putea reveni la curtea regală pentru a reface memoria mamei şi a prietenei sale, D-na Han. Cu sprijinul lui Jang-Deok, va învăţa tainele medicinei muncind astfel din răsputeri şi cu tenacitate pentru a deveni o femeie medic compententă. În solicitarea sa de a deveni medic, ea însăşi va trebuie să îşi înlăture ura faţă de vechii duşmani îmbrăţişând astfel virtutea de a fi medic practicant. Realizând acestea, Jang-Geum va fi acceptată în palat.

Viaţa în palat o face să se întâlnească cu Geum-Yeong, care devenise între timp Prima Doamnă a bucătăriei. Predecesoarea sa, Dna Choi a devenit Prima D-na a palatului (lb. coreană: jaejosanggung) după ce a eliminat-o şi pe Dna Park, fosta Prima Doamnă.

În timp ce era încolţită din toate părţile, fiecare evitând-o, Jang-Geum este apreciată în tăcere de Lt Min Jung-ho (ofiţer al cabinetului regal). Totuşi, în lipsa lui Jang-Geum, Geum-Yeong a încercat adesea să se apropie de acest ofiţer. Între timp, cea mai bună prietenă a lui Jang-Geum, şi anume Yeon-Sang a devenit concubina regelui, fiind astfel a VIII-a regină. Mai mult, devenită medic, Jang-Geum diagnostichează cu mare acurateţe suferinţa regelui şi anume ca fiind sindromul Behcet şi nu febra tifoidă.

La curte începe un amplu proces de investigaţii speciale în urma căruia se dezvălui complotul organizat de familia Choi. Astfel, vor cădea numeroase oficialităţi ce s-au complăcut până atunci să închidă ochii la acţiunile financiare şi organizatorice ale clanului Choi. Fiecare dintre cei identificaţi au fost exilaţi ca sclavi în minele guvernului. De asemenea, toată averea familiei Choi a fost consfiscată. Doamna Choi moare printr-o situaţie ce a făcut-o să retrăiască anumite clipe din copilărie. În cele din urmă a căzut de pe o stâncă în abisurile necunoscutului.

Datorită abnegaţiei, curajului, cunoaşterii naturii umane şi a celei înconjurătoare, Jang-Geum a reuşit să fie recunoscută ca fiind cel mai bun medic din palat. Jang-geum a identificat în mod corect problema medicală a reginei, ca fiind un fetus decedat neeliminat. Acest eveniment a salvat viaţa reginei. A reuşit să o convingă pe Regina Mamă şă urmeze tratamentul medical şi a descoperit cauzele bolii cronice a regelui. A vindecat populaţia unui sat de problemele unei otrăviri a plantaţiei de vegetale. A avut grijă şi a vindecat copiii atinşi de variolă, boală ce era necruţătoare în acele vremuri. De asemenea, a vindecat problema variolei la prinţul mostenitor fapt ce i-a adus recunoaşterea reginei.
Eforturile personale ale lui Jang-Geum au adus o relaxare în situaţia pe ansamblu a femeilor la curtea regală.

Pentru o zi, Jang-Geum devine Prima Doamnă a bucătăriei, şi cu lacrimi în ochi, înscrie în registrul secret al Primelor doamne ale bucătăriei, povestea mamei sale, Myeong-I şi a prietenei sale, Dna Han Baek-Young.

Dat fiind prezenţa lui Jang-Geum la palat şi datorită profilului ei psihologic, regele se îndrăgosteşte în tăcere de Jang-Geum. Regina mama, o fină observatoare, îi sugerează să o primească pe Jang-Geum ca şi concuină. De aici, apar alte probleme unele chiar manifeste. Ofiţerul Min Jung-ho, care o iubeşte pe Jang-Geum şi care i-a fost acesteia un sprijin extraordinar este gata să îşi dea viaţa în faţa regelui tocmai pentru a o păstra pentru el.

Uimit de forţa iubirii, Regele recunoaşte că, tot timpul a fost o figură marionetă, o unealtă în mâna miniştrilor ultra-conservatori şi că Jang-Geum este singura persoană care l-a înţeles şi în acelaşi timp, şi-au putut împărtăşi stări emoţionale neexprimate. Regele renunţă la intenţia de a o lua concubină pe Jang-Geum tocmai pentru a-şi arăta respectul şi pentru Min Jung-ho, acum un ofiţer de grad superior, şi pentru dragostea şi curajul acestuia faţă de iubita sa.
Conştientizând eforturile lui Jang-Geum în a asigura fericirea fiecăruia, regele dispune prin decret înnobilarea acesteia ca ofiţer de gradul 3 şi cu titlul de Giuvaerul Palatului, însemnând “cel mai mare” şi medicul personal al regelui. Decizia regelui a însemnat pe de o parte o mare deschidere a femeilor pe drumul emancipării ceea ce a adus iarăşi reacţia miniştrilor şi funcţionarilor ultra-conservatori. Funcţionarii cereau exilul militarului Min Jung-ho şi retrogradarea lui Jang-Geum. Astfel, cei doi au fost iarăşi despărţiţi. În activitatea sa, Jang-Geum nu mai putea a se concentra datorită durerii despărţirii de iubitul său.
Starea medicală a regelui se înrăutăţeşte fapt ce o determina pe femeia medic Jang-Geum să propună efectuarea unei operaţii chirurgicale, mai ales că, ea a descoperit mecanismul anesteziei prin acupunctură. Acest fapt a stârnit ample reacţii din partea curţii regale. Funcţionarii sunt îngroziţi de deschiderea ce i se permite femeii medic, Regele fiind considerat sacru. Regele are o mare încredere în devotamentul ei, în ideile şi practica sa ca şi profesionist dar crede că datorită operaţiei va putea muri. Astfel, fiind conştient că datorită stadiului bolii, a decesului iminent situaţia politică se va complica la palat, regele le înlesneşte cu ajutorul departamentului de securitate internă ieşirea către China unde, domnea dinastia Ming. Pentru a-i proteja, regele îi trimite împotriva voinţei lor însoţiţi de securitatea internă, permiţându-le să se regăsească şi să trăiască liniştiţi şi să îşi realizeze visurile.
Min Jung-ho şi Jang-Geum se vor căsători, vor trăi ca nişte oameni ai clasei inferioare dar şi cu spaima că vor fi identificaţi ca şi criminalii regelui, vor avea o fetiţă, aşa cum se întâmplase cu părinţii lui Jang-Geum. Femeia medic va continua să vindece chiar pe gratis oameni de peste tot.
Între timp, la palat, vechea ei prietenă, Yeon-Sang, îi cere reginei Dowager repunerea în drepturi atât a lui Jang-Geum cât şi a lui Min Jung-ho. Regina, extrem de bucuroasă că acest cuplu nu se află în China (această mirare a reginei arată că a ştiut de planul de protecţie a celor doi) cere revenirea şi apoi repunerea în drepturile depline a acestora şi anume, Giuvaerul Palatului si gradul de ofiter pentru Jang-Geum şi titlul de Ofiter Aministrator şi gradul de general locotenent pentru Min Jung-ho.

Serialul se termină cum Jang-Geum realizează o cezariană, ca intervenţie medicală într-o stare de urgenţă.

(comentariul va continua)