GIUVAERUL PALATULUI (16)> Incheiere

Încheiere

Comentariu: Eusebiu Tihan (www.tihan-asociatii.ro)

Sunt o persoana ce traieste in Romania dar consider că datorită frumuseţii, a tehnicii regizorale, a măiestriei actorilor pot înţelege foarte bine istoria artei si culturii coreene. Nu cunosc limba coreeana dar jocul psihologic al actorilor acestui serial TV mă face sa ma simt foarte aproape de evenimentele dezvaluite.
Roluri foarte bine integrate, fiecare s-a dăruit in totalitate. Cred ca membrilor familiei Choi i-au trebuit ore bune de desensibilizare psihologica datorita rolurilor ingrate.
Serialul fiind o excelentă regizare psihodramatică se impune descarcarea tensiunilor acumulate din integrarea extraordinara în pielea personajelor.
Succesul serialului se datorează întregii echipe.

Ce avem de invatat ?
Serialul DAe Jang Geum reprezintă o serie excelentă de episoade ce ne face să ne readucem aminte aspecte din propria noastră viaţă dar ne şi înfăţişează umanitatea şi politicul în toată în profunzimea sa. Povestea ne supune inimile unei reevaluări a întregii noastre evoluţii; suntem forţaţi să ne găsim valoarea atribuită statutului, prieteniei, prosperităţii şi efortului personal.
Pe de altă parte, Dae Jang Geum aminteşte noii generaţii că au pierdut focalizarea pe valorile personale şi că ar fi plăcut dacă nu chiar necesar să se orienteze după demnitate în special în relaţii personale.
Frumuseţea rezidă din jocul fiecărui actor şi actriţe în fiecare episod. Am mai spus, să nu condamnăm pe nimeni. Fiecare actor s-a transpus excelent în jocul psihodramatic pentru a ne dezvălui suferinţa acelor personaje.
Vedem pe de o parte o experienţă extraordinară a echipei regizorale şi un simţ psihologic al fiecăruia dintre participanţi. Parcă este o magie.
Pe de altă parte suntem impresionaţi de cultura coreeană.
Faptul ca a regizorul a reusit să transmită actorilor jocul psihologic aceasta înseamnă că există o mare profunzime în înţelegerea de către actori a naturii umane şi inconjuratoare. De asemenea, faptul ca serialul a adunat atât de multi admiratori înseamna că fiecare dintre telespectatori s-a pliat pe vibratia serialului si s-a integrat intr-o matrice radiantă universal valabilă.

Ce avem de învăţat?
Avem de învatat ca în viata aceasta trebuie să corectăm memoria predecesorilor nostri. Jang Geum a făcut eforturi disperate pentru a reveni la Palat să corecteze memoria strămoşilor ei.
Mama, este factorul de stabilitate în familie, Tatăl este un factor de progres. Familia extinsă (bunici, unchi etc) sunt mediul de cultură ce asigură copilului flexibilitatea, capacitatea de adaptare în mediul social. Trebuie să împiedicăm agresiunile psihologice îndreptate asupra culturii. Auzim adesea expresia "cultura si civilizatie". De fapt, este cultura contra civilizatie.
Este cultura/educatia primita din strabuni contra civilizatia impusa de McDonald si CocaCola ca si transnationale.
Invatam din acest serial despre necesitatea standardelor educationale cât si a experientei de viata. Avem nevoie sa lucram in preajma unor oameni valorosi. Acest lucru se vede in foarte multe episoade. In serial, lucrul lânga profesorii de medicina constituie momentul marcant al acestei trebuinte.
Prin emotiile descatusate privind acest serial invăţam ca de fapt traim intr-o societate ale carei valori nu corespund cu trebuintele noastre reale. Blamarea Dnei Choi de către admiratori este expresia acestei dorinte, si anume de a lucra cu starile noastre interioare. Din nefericire, eroina rolului Dna Choi a avut mari probleme cu însasi coreenii. Si aceasta deoarece oamenii nu au masa critica de a discrimina rational in invazia de emotii. Jocul artistei in film a fost extraordinar. Transpunere uluitoare ce presupune un exercitiu psihologic intens. Trebuie sa fim constienti ca si artista a suferit foarte mult sa joace acest rol deloc plăcut.
Fiecare dintre cei care au privit acest serial a fost sensibilizat. Invatam din aceasta ca mai exista speranta in aceasta lume care se indreapta spre ceea ce am condamnat in film si anume instaurarea dictaturii banului.

Am învăţat sintagma "echilibru de viaţă".

Conform imaginii relaţiei Yin şi Yang şi a celor patru feluri de interrelaţii ale celor cinci elemente, fiinţa umană trebuie să menţină un echilibru între diferitele sale acţiuni fiziologice şi psihologice.
Am învăţat semnificaţia expresiei "igienă de viaţă în relaţie cu anotimpurile". Ca să rămână eficientă şi să asigure o stare de sănătate satisfăcătoare şi o bună capacitate de apărare
împotriva maladiilor, medicina tradiţională stabileşte în principiu că igiena de viaţă, respectiv activităţile vitale cotidiene trebuie să fie în acord cu Cerul şi cu Pământul - cu care toate organismele se află în relaţie de continuitate. Pe ntru a realiza această continuitate, ritmul şi intensitatea activităţilor, mişcărilor, satisfacerii trebuinţelor (regimuri de hrană care să varieze în decursul anului, tipuri de hrană etc) trebuie să fie puse în acord între ele, dar în egală măsură şi cu ritmurile naturale ale celor patru anotimpuri şi ale lui Yin şi Yang.
Coordonarea este cu atât mai uşoară cu cât ritmurile naturale sunt deja legate între ele, fiind guvernate şi reglate de aceleaşi legi. Un asemenea acord, o asemenea sincronie, ba chiar o veritabilă consonanţă garantează armonia şi astfel echilibrul fizic şi psihologic al tuturor oamenilor.

Intrebarile lui Robert Dielts sunt deosebit de adecvate in acest moment :

Ce iti doresti cu adevarat?
Ce faci in acest moment te conduce la ceea ce iti doresti cu adevarat?
Ce altceva poti face pentru a ajunge la ceea ce iti doresti cu adevarat?"

Cititorule, daca ai un raspuns, daca lupti sa iti gasesti un raspuns la aceste intrebari atunci iti urez :

Demnitate şi Respect
Găseşte-ti Giuvaerul din Templul tău interior.
Lumina minţii să îţi călăuzească Sufletul.

GIUVAERUL PALATULUI (15): Prietenii

PRIETENII
Comentariu: Eusebiu Tihan (www.tihan-asociatii.ro)

Regina concubină, Lee Yeon-saeng

Lee Yeon-saeng reprezintă un personaj major în serialul de televiziune Dae Jang Geum.
Ea este cea mai bună prietenă a lui Jang Geum iar naşterea sa şi menţinerea în viaţă a fost posibilă datorită prezenţei lui Jang Geum.
Chiar din prima zi de la intrarea în palat ca şi copii, cele două s-au sprijinit reciproc foarte mult.

Când Jang Geum a fost exilată în insula Jeju, Yeong-saeng a vărsat valuri de lacrimi momente în care regele Jungjong a văzut-o şi a fost încântat de candoarea şi sinceritaea ei. Din acel moment a dorit să-i concubină în ciuda faptului că Choi Seong-geum a făcut remarci negative la adresa Yeon-saeng.
În cea de a doua parte a serialului, Yeongsaeng este cunoscută ca şi Lee Suk-won.
Când Jang Geum revine la palat, Yeongsaeng a rămas însărcinată şi devine Lee Sook-won, adică Lee, concubina regală. Ea a devenit astfel regina consoartă, având 2 fetiţe cu regele Jungjong, prinţesele Jeongsun şi Hyojeong.

Îşi apropie ca şi asistente personale pe maestra sa în arta culinară, Dna Min Mee-geum şi pe Chang-ee.
Yeong-saeng este o fiinţă grijulie, o femeie frumoasă, devotată dar slabă din punct de vedere emoţional şi fizic. Este corectă, conştientă de puterea achiziţionată prin statut dar conştientă în acelaşi timp că nu trebuie să acceseze această pârghie.

Procesează cu elemente de factură emoţională ceea ce îl va ajuta pe rege să iasă din blocajele impuse de protocolul curţii.

Actriţa: Park Eun-hye

Doamna Min Mee-Geum

Actriţa: Kim So Yi

O buna prietenă, devotată, conştientă deplin de mersul lucrurilor şi dornică să ajute. Trăieşte experienţele curţii la nivel senzorial pentru a se bucura de fiecare clipă. Are dialogul său interior, lumea sa utopică. Dornică să fie încurajată şi să îi fie recunoscute valorile.

Ca şi Jang Geum, Domna Han şi Dna Jung, a învăţat că lucrurile şi întâmplările de zi cu zi o fac fericită.

Doamnă însoţitoare Chang-ee

Actriţa: Choi Ja-hye
Chang-ee este un personaj cu o frecvenţa redusă în serialul TV dar este una dintre prietenele apropiate ale lui Jang Geum. În serial Chang-ee este doamnă însoţitoare sub mantia Doamnei Min. La început ea a servit în cadrul bucătăriei regale dar este îndepărtată de către Choi Seong-geum, Prima Doamnă la acel moment. Ea a fost atribuită lui Lee Yeon-saeng. Spre fericirea ei, atunci când Lee Yeon-saeng ajunge concubina regală, aceasta o face pe Chang-ee asistentă personală pe probleme de bucătărie. Spre finalul serialului, Chang-ee este promovată pe poziţia de Sang-Goong adică Doamnă la bucătăria Curţii. Chang-ee este portretizată ca o tânără amabilă, răbdătoare. Îi place să guste din toate mâncărurile bucătăriei, adică este o pofticioasă. Dar ţinând seama că stimularea psihologică în acel cerc foarte strâns ne dăm seama că această "bucurie" nu reprezintă altceva decât dorinţa de a cunoaşte noi senzaţii.
Când Jang Geum revine în palat cu fiica sa, micuţa chiar o întreabă pe Chang-ee de ce mănâncă tot timpul din bunătăţi. Este tipul omului aflat în construcţie.

Medicul din farmacie, Jo Chi-bok

Actorul: Ji Sang Ryul

Un personaj care sugerează un om simplu, fără un cerc social extravagant, sincer, devotat, conştient de poziţia sa şi a celorlalţi. Are curajul de a interveni în situatii de criză ceea ce arată devoţiunea sa. Organizat, meticulos în aspectele profesionale dar doborât emoţional când vine vorba de Jang Geum. Face o proiecţie fantasmagorică chiar pentru Jang Geum; îi permite acesteia orice chiar să citească şi în registrele secrete ale farmaciei-depozitului. Şi aceasta deoarece o recunoaşte ca pe o valoare.

În serial îşi manifestă bucuria şi respectul într-un mod gălăgios tocmai pentru a releva sinceritatea sa.


Femeia medic prieten, Shin-bi

Actriţa: Han Ji Min

O tânără care recunoaşte că nu are mari resurse dar care fără să îşi dea seama este extrem de perseverentă. Iar noi ştim că, atitudinea crează aptitudinea. Vreau să zic că, fiind perseverentă, Shin-bi va deveni o foarte bună femeie medic.
Este sinceră, dornică de cunoaştere la nivel profesional, dar cu ajutorul lui Jang Geum reuşeşte să îşi depăşească blocajele emoţionale şi va reuşi să se integreze şi în planul social. Este un punct de sprijin pentru Jang Geum, aceasta relevându-se în secvenţa în care Jang Geum îi împărtăşeşte secrete ale curţii, mecansime ale manipulării exersate de clanul Choi.

Supervizorul grădinii de ierburi, Jung Woon-baek

Actorul: Maeng Sang Hoon
Un om simplu, care îi vorbeşte lui Jang Geum cu respectul cuvenit unei persoane venite de la Curte dar pe de altă parte îi vorbeşte într-un stil ce îmbină o anumită duritate a celui care este stăpân pe tehnica sa şi, o amabilitate şi emoţie ce provine din împărtăşirea unor reţete ce provin din familia sa (din cercul său emoţional).


Servitorul Li Jing Yuan, departamentul securităţii statului


Actorul:
De fapt aş dori să includ aici grupul lucrătorilor din departamentul eunucilor, al securităţii interne.

Ce era un simplu servitor eunuc la Palatul Regal din timpul regelui Jungjong?

Ce însemna servitor în Serviciul de securitate a Coreei ce acţiona la ordinele reginei?

Trebuie să înţelegem că persoane extrem de discrete au asigurat continuitatea monarhiei în ciuda lipsei de putere recunoscute chiar de rege.

Personal consider că au avut cel mai mare rol în acţiunea sugerată în serialul tv Dae Jang Geum.

Am urmărit cu bucurie şi cu tristeţe suişurile şi coborâşurile lui Jang Geum.

Am urmărit cu teamă acţiunile clanului Choi.

Am urmărit cu foarte mare interes acţiunile grupului de securitate.

Sunt sigur că devenirea lui Jang Geum nu ar fi fost posibilă fără sprijinul nemijlocit al grupului de securitate internă.

Nu este un joc al întâmplării.

Fără îndoială, Jang Geum a avut un profil de personalitate ce îi permitea dezvoltarea şi atingerea titlului deja obţinut: DAE.

Totuşi, observaţi de-a lungul serialului grija personalului structurii informative pentru protecţia personală a lui Jang geum.

Crede oare cineva că Jang-geum ar fi scăpat cu viaţă din ghearele clanului Choi? Totul era pe viaţă şi pe moarte.

Jang Geum avea un nivel de inteligenţă şi o aplecare spre studiu dar din nefericire aceste atribute nu au ajutat-o să se descurce în matricea socială. Ea a intuit din punctul de vedere al specialistului că ceva se petrece în jurul regelui. De asemenea, serviciul de securitate conştientiza aceste manevre. De aceea, faptul că Jang Geum a manifestat interes pentru studiul acupuncturii, ea având deja o foarte bună pregătire în medicina ayurvedică (că de fapt tot ceea ce face Jang Geum ]n acest serial este ştiinţa ayurvedică) s-a pliat pe interesul reginei soţie şi implicit a serviciului de securitate internă.

Aveau nevoie de cineva care să cunoască viaţa socială de la curte, care să fie iniţiat în protocoalele bucătăriei regale, de cineva care să manifeste creativitate şi spontaneitate în demascarea atacului bacteriologic (otrăvirea sistematică).

Aceasta a devenit Dae Jang Geum.

A fost foarte mult de lucru pentru protecţia sa personală. Jang Geum a devenit indispensabilă familiei regale. A deconspirat matricea de otrăvire a familiei regale şi prin aceasta a ajutat la dezvăluirea complicilor. De aceea i s-a şi permis accesul în biblioteca secretă şi la dosarele personale. Este un mare privilegiu care, atunci când familia Choi l-a aflat au conştientizat că toată reţeaua este deconspirată, că e "începutul sfârşitului".

Oriunde se deplasa, era supravegheată de eunuci, membri ai serviciului de securitate. Am fost martori de-a lungul serialului la acţiuni foarte interesante. Jang Geum a fost extrasă din mediul său, i s-a creat o legendă de acoperire (chipurile a fost ucisă după un protocol secret al eunucilor).

(Parcă văd scena: poziţii ocupate de agenţii familiei Choi pentru a surprinde mişcarea eunucilor în îndepărtarea lui Jang Geum dar şi agenţii serviciului secret care au ocupat alte poziţii, mult mai devreme pentru a-i fila pe agenţii firmei PANSUL. Probabil era o tehnică de cunoaştere).

Şi mai interesant este faptul că după ce i s-a înscenat uciderea, ea fost dusă într-un centru de cercetare al maladiilor. Totul sub coordonarea unui cerc foarte restrâns de lucrători ai acelui serviciu, la ordinul direct al reginei MUNJEONG. Această acţiune ne arată că, exista un serviciu ce exercita o formă de filaj a personajelor de la curte, o analiză şi sinteză asupra acţiunilor terţilor.

Foarte interesant şi faptul că, de fapt clanul Choi era supravegheat chiar de la început, de 5 generaţii.

Câtă răbdare din partea celor care susţineau identitatea şi suveranitatea Coreei.

Ce învăţăm de aici? Necesitatea dezvoltării răbdării, atenţiei, voinţei, persuasiunii. Şi nu în ultim rând, necesitatea educaţiei populaţiei, inocularea dorinţei de cunoaştere pe toate planurile şi cel mai important, necesitatea recrutării de personal pe baza unor strategii psihologice amănunţite.

Prin prisma acestui aspect cred că serialul Dae Jang Geum are un aspect psihologic deosebit de complex.

Pentru mine, după filmul vieţii mele, aş putea spune că DAE JANG GEUM este al doilea mare film căruia i-am dat atenţie. Al treilea film este The twilight samurai (Samuraiul asfinţitului).

GIUVAERUL PALATULUI (14)> Rivalii

RIVALII

Comentariu: Eusebiu Tihan (www.tihan-asociatii.ro)

Pentru aceasta rubrică am cugetat indelung.
Mi-am spus că personajele înşiruite mai jos sunt actorii şi generatorii a ceea ce se numeşte acţiuni psihologice de intimidare.
Toate personajele ce luptau împotriva lui Jang Geum sunt de fapt reprezentanţii unor puteri ce încercau distrugerea moralului curtii regale şi a populaţiei Coreeii.
Pentru o mai bună cunoaştere a noţiunii de "moral" aş dori să dau o definiţie:
"moralul este o stare de spirit, o dispoziţie, o condiţie mentală, emoţională (cum sunt entuziasmul, încrederea, loilitatea) a unui individ sau a unui grup..., un sentiment de cauză comună cu un grup: spirit de grup, sentimentul apartenenţei la un popor, grup etc".
Aşadar, moralul inseamnă "fermitatea de a suporta oboseala, greutăţile".
Putem spune că aceşti actori încercau destabilizarea moralului populaţiei de la curtea regală şi implicit a întregii populaţiei Coreei .
Cum procedau aceşti agenţi?
Distrugând imaginea unor personaje cu vocaţie în câmpul lor de acţiune.
Aşadar, au ţesut tot felul de conspiraţii în jurul lui Jang Geum, a ofiţerului Min, a oricărei persoane cu potenţial şi care prin ascensiunea lor ar putea să dezvăluie reţeau de agenţi de influenţă, scopurile şi agenţiile din spatele acestora.
Ce se urmărea?
Menţinerea populaţiei Coreei într-o stare de incertitudine, de haos (organizat).
Acest climat social destructurat era nefavorabil regelui căruia i se reproşa astfel incapacitatea de a stăpâni situaţia. În cele din urmă s-ar fi obţinut decăderea regelui şi aservirea faţă de oputere străină.
Suntem deplin conştienţi că o astfel de acţiune psihologică de manipulare a fost începută cu foarte mult timp în urmă iar Dna Choi ne sugerează că familia sa "îşi apără drepturile de 6 generaţii".
Se spune că o acţiune de influenţare şi de cucerire a unui spaţiu prin operaţiuni psihologice poate dura şi 20 ani. Este foarte greu de dezvăluit o astfel de operaţiune.
Ce observăm ca şi caracteristici ale acestui gen de operaţiuni psihologice?
- sunt ofensive sau defensive;
- au o mare rază de acţiune,
- este "neobosită", forţele sunt operative foarte mult timp (spunem adesea despre cineva că: oh, bine ca a iesit la pensie, dar observăm ca înlocuitorul este mai rau decit predecesorul),
- nu ucide ci convinge, nu produce distrugeri fizice (oamenii trebuie sa asculte, cladirile trebuie folosite oricind)
-efectele nu pot fi imediat evaluate deoarece apar cu intirziere,
- acţionează asupra organismului uman prin stimuli de natura diferita: verbala (cuvinte, discursuri), figurativa (simboluri de orice fel), auditiva (muzica)
- "ranitii psihologic" sunt greu de recuperat aşadar sunt scosi de pe piata pe un termen lung (oamenii au simptome de oboseala cronica, somatizări de la dermatite pina la ulceratii etc, au sentimentul inutilitatii si al incapacitatii de a depasi situatii, astfel puterea agresoare vine cu remediile),

Fără îndoială, aceasta matrice-reţea de agenţi de influenţă nu s-ar fi putut construi decât cu sprijinul unor personaje de la curte care avea acces la resurse şi care putea monitoriza întreaga populaţie de funcţionari.
Astfel, prin monitorizarea şi cultivarea orgoliilor, trebuinţelor materiale a diverşilor funcţionari, s-a putut trece la recrutarea unor alte personaje cu rol de decizie.
Cum au reuşit recrutarea acestora?
Ca de obicei, prin cultivarea orgoliilor şi pe baze materiale. Acelor persoane vizate, funcţionari cu stat important pentru puterea/agenţia străină li s-au oferit bani, pământuri, li s-au promis posturi şi privilegii.
Aceste recrutări nu ar fi fost posibile dacă personajele-funcţionarii vizaţi ar fi avut un profil psihologic caracterizat de demnitate, curajul răspunderii. Dar orgoliile nu au nimic de a face cu demnitatea. NU vedem noi oare şi în zilele noastre astfel de episoade?
Pentru a veni în sprijinul populaţiei trebuie declanşate tot operaţiuni psihologice de protecţie. Iar noi am vazut în serial rolul serviciilor de securitate în asigurarea (informativa) şi contracararea operaţiunilor derulate de clanul Choi prin intermediul ministrului de interne şi a primelor doamne. Nu trebuie sa mai mentionam că familia Choi acţiona la ordinul structurilor Chinei dar si ale Japoniei. Apare astfel conceptul de agenţi dubli.

În continuare nu cred că ar trebui să insistăm pe profilele acestor trădători ci să îi privim cu milă pentru felul în care îşi respectă familia, strămoşii şi ţara.
Neputinţa sufletească i-a făcut pe cei de mai jos robii unor altor nemernici.


Prima Doamnă a Curţii Regale
Actriţa: Park Jung Soo (Park Jeong Su)

Ministrul Oh Kyum-ho
(Primul ministru de dreapta)
Actorul: Jo Kyung Hwan









Femeia medic rival
Actriţa: Yeul-yee















Medicul şef
Actorul: Jun In Taek (Jeon/Chun In Taek)








Doamna de curte, Young-ro
Actrita: Leep Ip Sae

GIUVAERUL PALATULUI (9)> Dna Han

Profil: Doamna HAN (Han Ae-jong)
comentariu: Eusebiu Tihan (www.tihan-asociatii.ro)

Motto:

If you want the door of hope opened for you,
then consider what comes to you from Him;
but if you want the door of sadness opened for you,
then consider what goes to Him from you.
(Ibn’Ata’illah, Intimate Conversations)

Doamna Han este prietena mamei lui Jang Geum si una dintre mentorii şi profesorii în artele culinare ale curţii regale. O persoană strictă în ceea ce priveşte principiile, având totuşi o inimă deosebit de sensibilă îmbină o duritate exterioară datorită exigenţelor profesionale cu o căldură interioară.

Conştientă de presiunile organizaţiei şi având în minte experienţa tristă a atentatului asupra Dnei Park Myeong, Dna Han o creşte pe Jang Geum ca pe propria-i fiică. Totuşi, relaţia Dnei Han cu Jang Geum este ca o relaţie Maestru-discipol. Foarte hotarâtă, Dna Han nu îşi permite exteriorizarea emoţiilor pe considerentul că ar fi o irosire de energie. Ca şi Maestru bucătar nu are nici o taină în pregătirea oricărei reţete. Chiar şi în timpul competiţiei cu Dna Choi dă impresia că se concentreză pe ceva mult mai îndepărtat şi mult mai interesant, în ciuda faptului că întreg Palatul zbârnâia de emoţiile acestei întreceri. Chiar şi Dna Choi surprinde acest fapt, că Dna Han parcă o sfidează că nu se concentrează pe competiţie.

Unii telespectatori consideră că Dna Han este unul dintre cele mai bune personaje ale serialului.

Observăm la Dna Han un joc profund al mimicii gestuale mai ales la nivelul facial şi limbajului corporal în timp ce la alţi actori aceştia pot prelucra doar expresii majore asociate cu stări ce se doresc enunţate. Astfel, expresia sa facială poate include atât sentimente de bucurie ori de îngrijorare, ori amândouă. Există o mare capacitate psihologică de cuprindere. Am putea spune că această capacitate este proprie unui Maestru, unui adevărat practicant al Meditaţie interioare (Contemplare şi Repetare a unor nume sfinte). Pentru Doamna Han, regele este de origine Divină după cum era şi convingerea acelor vremuri. Abnegaţia şi dedicarea sa pentru Rege sunt de fapt expresia supunerii necondiţionate în faţa Divinităţii manifestate prin Rege. Ea nu îşi doreşte nimic decât să fie foarte bună în a-şi servi Regele. Dna Han când pregăteşte mâncare se gândeşte că îl hrăneşte pe Dumnezeu cel viu, întrupat în fiinţa Regelui. De aici vine şi atitudinea de profundă Contemplare pe care o afişează Dna Han; ea îl hrăneşte pe Dzeu. Şi atunci cum ar putea ea să participe la jocul murdar al Dnei Choi care vede în orice doar mijloace de a-şi epata puterea.

Avem iarăsi o antiteză.

Dna Choi care se crede D-zeu.

Dna Han care îl vede pe D-zeu. Privirea sa, de o melancolie extraordinară, ne arată că Dna Han a descoperit ceva ceea ce nu vrea să piardă din atenţie. Nu este interesată de jocurile din bucătărie decât în măsura în care îi tulbură concentrarea. Ceea ce a descoperit acest maestru este cu mult mai important decât miza jocurile oculte din bucătărie. De aceea, Jang Geum este impresionată, fascinată de forţa contemplativă a Dnei Han şi astfel i se dedică cu dăruire.

Pe tot parcursul rolului său, Dna Han reuşeşte să mobilizeze din punct de vedere psihologic orice telespectator. Jocul faciesului este antrenat de emoţii subtile, profunde. Este uimitor controlul său emoţional în situaţii ce pot suprima viaţa. Aş putea spune că eroul "Doamna Han" că a fost în realitate un mare Iniţiat.

Consider că Doamna Han reprezintă modelul prietenului, al liderului, având în permanenţă un caracter matern, conferind curaj, bunătate, căldură. În ciuda presiunilor făcute de către Dna Choi, totuşi, Dna Han este cea acceptată de întregul personal.

Aşadar, avem în antiteză, Dna Choi, personajul care manipulează financiar orice trebuinţă a mediului în dorinţa de a se impune şi, Doamna Han, personajul care nu trebuie să spună nimic dar care prin prezenţă îi copleşeşte emoţional pe cei din jur.

Avem veşnica temă, Bine vs Rău, banul vs. credinţă interioară. Pentru un moment mi-a venit în minte tema Războiului stelelor.

Deşi filmul Dae Jang Geum ne redă o dramă a unor vremuri de demult totuşi, aceste profile s-au perpetuat până în zilele noastre.

Tupeul unora care controlează masa monetară, fluxuri comerciale le dau iluzia puterii. Datorită acestor oameni, se instaurează teama, templele se pârjolesc în focurile războaielor de asuprire.

Teama unora de a se exprima în ciuda faptului că au multe de spus nu fac decât să ne amintească de spiritul acelor Maestri care doar contemplă Forţa, Frumusetea şi Inteligenţa manifestării lui Dzeu.

Datorită acestor oameni norii se îndepărtează şi speranţa răsare tot mai puternică.

GIUVAERUL PALATULUI (8)> Dna Choi

Profil: doamna CHOI (Choi Seong-geum)

(comentariu: Eusebiu Tihan)
http://www.tihan-asociatii.ro/

Choi Seong-geum este un personaj major în serialul de televiziune Giuvaerul Palatului. Ea este considerată un personaj notoriu sub numele de Doamna Choi.

Dna Choi, este cea care a ucis-o pe Park Myeong-yi, cea mai bună prietenă a sa în faza în care aceasta debuta la palat. Dna Choi a depus energii considerabile pentru a accede în poziţia de sefă a bucătăriei continuând astfel o linie de 5 generaţii şi a cărui privilegiu era de a susţine afacerea familiei Choi. Prin poziţia pe care o avea şi prin sprijinul logistic pe care îl primea din partea familiei Choi respectiv a trasnaţionalei CHOI, aceasta a reuşit să pună în dependenţă financiară şi emoţionalăanumiţi funcţionari de top din schema palatului. Astfel, matricea infracţională structurată de 5 generaţii a reuşit să se perpetueze în palat şi chiar mai mult a reuşit într-o oarecare măsură să îşi exercite puterea. Jocuri de culise, plasări de personal în anumite poziţii, puţină otravă ici şi colo erau unele din sarcinile acestei agente de influenţă pe nume Dna Choi.

Mama lui Jang Geum i-a devenit victimă deoarece, în ciuda prieteniei, Dna Choi a simţit că îi vor fi dezvăluite acţiunile criminale din cadrul bucătăriei. Pentru Dna Choi, alimentele, hrănirea constituiau mecanisme de manipulare extraordinară. De altfel, din acţiunea eroinei bazată pe Analele Coreei, suntem martori la acţiunile Dnei Choi. Aceasta nu ezită să recruteze personal tatonând trebuinţele fiecarei persoane vizate. Miza recrutării era de la o eşarfă, săculeţi de orez, haine, bani, ştergeri de datorii etc. În abordările sale pe termen lung nu ezită să administreze otravă chiar familiei regale pentru a nu naşte băieţi. De asemenea, a menţinut o stare premorbidă familiei regale prin administrare de substanţe toxice greu de depistat. Aceste acţiuni au fost uşor de realizat cu complicitatea funcţionarilorde rang înalt de la curtea regală. Aceştia, fiind cultivaţi de foarte mult timp au fost şantajaţi şi angrenaţi în aceaste comploturi. Astfel, foarte mulţi demnitari au devenit agenţi de influenţă sau executanţi în matricea clanului Choi.

Achiziţia de produse în numele palatului de la firma Pansool a asigurat finanţarea excesivă a acestei firme, ceea ce le-a asigurat baza logistică în extinderea operaţiunilor. Astfel, s-a constituit într-un nucleu de presiune asupra Guvernului Coreei.

Acolo unde au simţit că nu pot recruta au hotărât eliminarea personajelor incomode.

În ciuda acţiunilor sale diabolice, Dna Choi are o grijă extraordinară de familia sa. Fără îndoială, aceasta se petrece deoarece Dna Choi este încolţită de serviciul de securitate internă şi mai mult nu are decât de apărat interesele meschine ale întregii familii. Şi-a transformat familia în unelte de manipulare. Prin atitudinea sa, Dna Choi alterează orice idee de iubire, prietenie. Totul se transformă în ură, interese meschine, dependenţă financiară. Ea o învaţă pe nepoata sa să lupte pentru interesele familiei, pentru "a o ridica pe noi culmi" pentru ca eforturile strămoşilor lor să nu fie irosite. Ce motivaţie are Doamna Choi? Este doar o motivaţie extrinsecă bazată pe dobândirea de renume? Sau se observă şi o motivaţie internă bazată pe recunoaştere internă? Dar pentru că oamenii nu au ce observa prin prisma trăsăturilor caracteriale ale Dna Choi, aceasta, conştientizând respingerea sa pe acest plan îşi intensifică persuasiunea pentru motivaţia extrinsecă. Doamna Choi se vrea un lider şi un manager. Un lider finanţat de o structură financiară ocultă şi un manager acceptat deoarece a căpătat postul de manager: bucătar sef. Dar atributele necesare pentru a fi un lider acceptat nu se regăsesc nici pe de parte în profilul Dnei Choi. Impacientată că nu are forţa morală necesară de a fi iubită, conştinetă că nu are carismă, îşi va intensifica forţa motrică malefică în momentele în care află că Jang Geum se interpune acţiunilor sale. Din profilul sugerat de producător, Dna Choi manifestă din abundenţă, ură, mânie, discordanţă psihică, agitaţie psihomotorie, labilitate emoţională, deteriorarea interacţiunii sociale.

Ce mai observăm? Discursul unei persoane este plin de furie atunci când suferă profund. Doamna Choi, ca oricare dintre oameni căuta şi ea fericirea. Dar o căuta în exterior. Datorită suferinţei îndelungate se umple de amărăciune. Este mereu pregătită să se plângă şi să îi învinuiască pe ceilalţi pentru problemele sale. De aceea, personalul palatului o asculta pe Dna Choi numai din teamă. Nu aveau cum să o evite.

Observăm în profilul Dnei Choi atitudinea celor trei stări ale minţii: ignoranţa, dorinţa obsesivă, furia. Toate sunt dificile iar în momente de furie, care este una dintre cele mai puternice emoţii, poate fi ruinată o viaţă iar sănătatea şi creşterea spirituală se pot prăbuşi.

Scopul vieţii lui Dna Choi devine distrugerea lui Jang Geum. De aceea, Dna Choi este antiteza profilului psihologic al lui Dae Jang Geum.

Una, si anume, Dna Choi, îşi propune doar scopuri materialiste, de a epata ca o elita a societăţii acelei vremi. Este un fin observator al naturii umane dar în special al moravurilor, deprinderilor pe care le poate exploata şi exacerba.

Dae Jang Geum, deloc interesată de partea materială este un fin observator al naturii umane şi a celei înconjurătoare. Vede în manifestările oamenilor cauze ale nemulţumirilor acestora ca fiind nişte somatizări sau alte probleme psihologice. Încearcă să le înţeleagă şi vine în sprijinul celui suferind.

Dna Choi este sora mai mică a omului de afaceri Choi Pan-sul şi, mătuşa lui Geum-yeong. O fiinţă arogantă, egoistă, devine cu mare greutate în ciuda eforturilor sale de manipulare, doamna sefă a bucătăriei. Dorinţa sa de putere o împinge dincolo de orice sentiment uman al prieteniei. În dobândirea puterii pentru Dna Choi nu există prietenie. După ce a omorât-o pe Park Myeong-yi şi conştientizează că fiica acesteiea, Jang Geum este în palat, va declanşa energii considerabile pentru a o suprima. Jang Geum este martorul istoriei criminale a Dnei Choi, o istorie ce se împleteşte cu subminarea puterii regale.

Choi Seong-geum este o persoană reală în istoria Coreei. Analele afirmă că Dna Choi era mult mai groaznică decât au ilustrat producătorii în serial. A fost capabilă să îşi promoveze nepoata, Choi Geum-young pe postul de concubină a regelui. Desigur, opţiunea regelui a blocat această "promovare".

Ea moare în episodul 48, căzând de pe muntele Tongyin, unde era îngropată mama lui Jang Geum.

Am putea spune în încheiere:

"Acolo unde este EU, Dzeu nu mai apare"

*

Actriţa: Kyeon Mi-Ri, este o actriţă sud coreană cunoscută pentru rolul din Dae Jang Geum, şi anume Doamna Choi. Pentru acest rol a avut foarte multe probleme cu populaţia din Coreea. Chiar dacă a avut apariţii sinistre în film, în realitate Kyeon Mi-Ri este o fiinţă fascinantă. Trebuie să conştientizăm că rolul l-a interpretat magistral şi, ca şi psiholog consider că i-a trebuit mult debriefing (tehnici de detensionare-decondiţionare) pentru a o descărca de tensiunea achiziţionată în filmarea serialului.
Ca şi actriţă-femeie, este căsătorită, are 1 fiu şi 2 fiice şi anume, Lee Yun Jin, Cheryl şi Lee Min Hye, Augusta.
Kyeon şi-a făcut debutul ca actriţă la Televiziunea sud coreeană în anul 1984.
Ea a studiat baletul la Universitatea Sejong.

GIUVAERUL PALATULUI (7)> ofiterul Min

Profil: ofiţerul MIN JUNG-HO

(comentariu: Eusebiu Tihan)
(www.tihan-asociatii.ro)
Min Jung Ho este în serial judecătorul lui Hang Sung Bo, ministrul afacerilor din capitala Hang Sung.

În timp ce antrena soldaţii de-a lungul zidului oraşului, ofiţerul Min a remarcat-o pe Jang Geum şi în viitor a ajutat-o chiar am putea spune cu preţul poziţiei şi vieţii lui.
A intrat în diverse probleme atunci când a hotarât să o apere pe Jang Geum. Şi-a riscat propria-i viaţă, necondiţionat, având o motivaţie intrinsecă (motive lăuntrice) sinceră, bazată pe iubire, respect dar şi o motivaţie extrinsecă bazată pe tradiţie, responsabilitate socială, evoluţie a poporului corean, securitate a statului său.
Min a reuşit să absolve examenul de la curte cu o notă foarte mare fapt confirmat şi de expozeul regelui care a demonstrat că Min l-a impresionat prin conţinutul discursului. Regele a recunoscut că ofiţerul Min nu face parte din acea categorie de funcţionari care încearcă să îşi încânte şeful, făcând referire la ministrii care îi cântau în strună. De altfel, ei nu ezitau să îl mustreze prin rugăminţile adresate în cor: "Majestate, va rugăm retrageţi-vă ordinul! Majestate va rugăm retrageţi-vă decizia!"
Este ceva deplasat faţă de astăzi atitudinea servilă a unor funcţionari?
Nu am cunoscut noi oare indivizi care sunt toată ziua la şeful în birou şi îi spun cu non-şalanţă, "vai Şefu' era să aveţi o scamă pe umăr !"
Ofiţerul Min este un om devotat unor cauze nobile. Provine dintr-o familie cu un statut social înalt dar această stare de fapt nu îi provoacă încântare deosebită. Ba chiar refuză să îşi viziteze tatăl chiar la rugămintea lui Jang Geum.
Min este interesat de viitor prin asumarea răspunderii, astăzi, acum şi aici.
Un profesionist, se antrenează frecvent în Taekkyon (un stil ce îşi avea resursele în Subakhui un stil popular de luptă), tir cu arcul, este interesat de arme şi explozibili moderni. Aşadar, este un inovator, un căutător de resurse ce îi pot ajuta pe oamenii săi în acele vremuri tulburi, când Coreea se afla epuizată în faţa unor mari puteri.
Ofiţerul Min se antrena atât ca ofiţer responsabil cu pregătirea militară a soldaţilor dar el ducea o activitate intensă în câmpul operativ-informativ. Sunt suficiente secvenţe în serial care ne arată starea sa de vigilenţă. De aceea, în acceptarea lui Jang Geum ofiţerul Min nu s-a lăsat cucerit doar de sensibilitatea acestei fete ci el a fost interesat şi de complotul ce se descâlcea prin prezenţa lui Jang Geum în anumite circumstanţe. Apărând-o pe Jang Geum el descoperea reţeaua informativă ce penetra pe de-o parte curtea regală şi matricea de sugjugare comercială a Coreei.
Prin deconspirarea acţiunilor clanului Choi ofiţerul Min, dezvăluia un mecanism întins pe o perioadă de 5-6 generaţii cu complicitatea Primei Doamne a curţii regale. Aceasta făcea parte din Familia Choi.
Intensitatea atracţiei lui Min faţă de Jang Geum este îmbinată armonios şi se amplifică exponenţial pe măsură ce acesta conştientizează nevinovăţia lui Jang Geum şi scabroasele aranjamente ale Familie Choi în orice sector de activitate din Palat şi de pe teritoriul Coreei acelei vremi.

Care este motivaţia sa?

Asigurarea ordinii din haos. Tema lui obsesivă este asigurarea ordinii şi securităţii Coreei.

El este un constructor al dmeocraţiei. Îşi doreşte educarea poporului fiind conştient că prin educaţie se va ieşi din întuneric. Îşi doreşte construirea de edificii pentru sănătate. Este un liberal în gândire. Duce o muncă de cercetare în tehnica militară. Îşi doreşte înzestrarea armatei cu tehnică nouă. Este conştient că îşi poate servi ţara şi bunăstarea poporului de oriunde. El spune adesea, că ar fi foarte bine ca orice copil să aibă acces la studii şi la servicii de sănătate.

Fără îndoială, că prin aceste remarci echipa de producţie semnalizează debutul unei perioade de construcţie în Coreea. Prin implicarea alături de Jang Geum în salvarea satelor s-au deconspirat metode de atacuri bacteorologice. Otrăvirea câmpurilor cu legumele ce constituiau hrana cotidiană a populaţiei este una dintre metodele de punere în dependenţă a unei populaţii faţă de o mare putere economică. Prin epuizarea stocurilor de fapt acea populaţie de la sate era obligată să forţeze curtea egală să facă nişte importuri.
Cine avea forţa financiară şi relaţiile comerciale pentru a face aceste importuri?
Clanul Choi sprijinit de înalţi demnitari ai curţii regale cu sprijinul funcţionarilor de la departamentele specifice şi anume, aprovizionare, bucătăria, croitoria. Producătorul ne dezvălui una dintre tehnicile acelei structuri mafiote. Se achiziţionau produse pentru palat în cantităţi care nu erau necesare şi odată intrate în custodia departamentelor puteau fi folosite în interes personal. Ca atare, câştigurile "aleşilor" proveneau din acceptul că permiteau firmei transnaţionale CHOI să introducă produse fără număr în depozitele regale apoi alte venituri proveneau din vânzările acestor produse-proprietatea curţii regale.

Este familiar cu situaţii de astăzi?
Hmmm!

Ofiţerul Min o admiră pe Jang Geum pentru atributele sale dovedite în momente de grele încercări: curajul, perseverenţa, deschiderea, răbdarea, puterea de control. Chiar dacă filmul ne arată pe acest palier o poveste de dragoste totuşi totul este devoalat subtil fără note sexuale groteşti după cum suntem obişnuiţi din filmele americane. Puterea de seducţie a lui Jang Geum este filonul pentru care ofiţerul Min se luptă să îl identifice. Mai mult, este deosebit de încântat că, atunci când a fost rănit de spionii japonezi, Jang Geum a fost cea care i-a protejat viaţa. Ca o formă de respect pentru salvarea vieţii, pentru sentimentele ei, pentru profilul de personalitate ce îl manifestă, Jang Geum este subiectul viselor ofiţerului Min. Poeme strecurate în cărţi, priviri furişate, implicare totală în salvarea vieţii şi demnităţii lui Jang Geum sunt aspecte ale Dragostei prin care ofiţerul Min îi face pe telespectatori părtaşi la dragostea lor.

Ce este Dragostea, se întreabă ofiţerul Min.

Dragostea este o muzică a cărei frumuseţe nu se pierde.
Este durerea plina de dulceata. Este un sentiment ce odată experimentat, nicicând nu poate fi uitat. Este o intrebare a carui raspuns este in mainile indragostitului. Nimeni altcineva nu poate intelege nici măcar o mică fracţie din ea. (Lecţia de Dragoste)
El nu ezită să se confrunte chiar cu regele pentru a nu o pierde pe Jang Geum. Un gest care este punctul culminant al tabloului Dragostei pe care Min o nutreşte şi nu evită să o dezvăluie.
Un ofiţer adevărat, fără gânduri ascunse, totul pe masă, la momentul oportun.

Pe parcursul evenimentelor, pe măsură ce investigaţia sa deranjează anumite cercuri ale puterii, ofiţerul Min este acuzat de către Sa Hun Boo, de la Agenţia de Informaţii Guvernamentale şi concediat pentru eforturile sale de a o ajuta pe Jang Geum, după ce aceasta a ajuns sef la Nae Eui Won, o agenţie guvernamentală pentru sănătate şi medicamente.

*

Cântecul Îndrăgostitului

Alessandro Safina's Hamangyeon

The English lyric of "Ha-mang-yeon

"Ba-ra-me Ji-neun A-ryeon-han Sa-rang

(A vague love which disappears with a wind)

Byeol-he-ye Ji-deut Sa-ra-jyeo Ga-na

(would be gone as if a star falls?) Cheon-hae-reul Gwen-deul Mot-da-hal Sa-rang

(A love which would not end even if all the oceans are combined)

Cheong-sang-e Sae-gyeo Mi-wo-do Gop-da

(is engraved on a blue skirt, which is mean but beautiful.)

Nop-go Neul-jin Ha-neu-ri Na-deo-reo Ham-ke Sal-ja Ha-deo-ra

(The high and drooping heaven told me to live together. )

Gip-go Heo-man Ba-da-ro Sa-ra U-nil je Sa-rang-eun

(My love which will live and weep like a deep and rough sea)

Cho-gang-eul E-wo Heu-reu-ri

(will flow surrounding the Cho River.)

Actorul: Ji Jin Hee

GIUVAERUL PALATULUI (3)> Jang Geum

Profil: JANG GEUM
(comentariu: Eusebiu Tihan)
(www.tihan-asociatii.ro)

Actriţa: Lee, Young-Ae

Bazat pe profilul istoric înfăţişat în Analele Dinastiei Joseon, serialul de televiziune se centrează pe eroina Jang Geum (rol interpretat de Lee, Young-Ae), care a devenit prima femeie medic la curtea regala a Dinastiei Joseon, Corea.
Jang Geum este fiica uni ofiţer din clasa mijlocie (chungin) pe numele său, Seo Chun Soo şi, a lui Park Myeong-I, nepoata yangban a unui fost funcţionar de curte.
La începutul serialului, Seo Chun Soo o salvează pe Park Myeong-I (apoi Park Na-in) atunci când a fost executată de către Doamna Choi. Apoi, Myeong-I s-a căsătorit cu Seon Chu Soo şi a dat naşterii fetiţei JANG-GEUM.

Trăind auster şi ascunzându-şi trecutul, totuşi, micuţa Jang Geum dezvăluie într-o anumită situaţie identitatea tatălui fapt ce conduce la arestarea acestuia şi uciderea lui Myeong-I.

Jang Geum reuşeşte să scape cu viaţă şi fructificând anumite situaţii a reuşit să intre în palatul regal.
Evoluţia lui Jang Geum de-a lungul serialului reprezintă pe de o parte subiectul filmului dar pe de altă parte echipa regizorală ne dezvălui aspecte deosebit de fine ale personalităţii umane, elemente de cultură şi civilizaţie dintr-o perioadă deosebit de importantă în istoria Coreei.
Urmărind-o pe Jang Geum observăm aspecte de dezvoltare sau etape ale psihologiei vârstelor din acea perioadă.
Defilarea lui Jang Geum de-a lungul serialului este o lecţie de istorie pe toate componentele sale, dezvoltare la vârsta scolară, alimentaţie şi istoria culinară coreeană, îngrijirea sănătăţii, epidemiologie, asigurarea îmbrăcămintei, relaţionare socială, climat social.

În câte filme sau chiar documentare avem acces la atâtea elemente de cultură şi civilizaţie?

Principala orientare a regizorului a fost nu evidenţierea premiului obţinut de Jang Geum ca şi medic femeie ci, consider ca şi psiholog, că s-a dorit evidenţierea efortului în dezvoltarea personală, în construcţia unor noi structuri psihologice şi sociologice.

Jang Geum este o fetiţă frumoasă şi inteligentă, cu o atitudine extrem de pozitivă, entuziastă, orientată spre a-şi oferi ajutorul tuturor. Se sugereaza astfel deschiderea către nou, către comunicare.
Din nefericire aceste atribute psihologice îi crează nenumărate necazuri şi dificultăţi în integrarea socială şi profesională dar, cu o răbdare şi voinţă de fier reuşeşte să îşi impună personalitatea. Cu un temperament puternic faptul că a avut tot felul de evenimente de înfruntat nu au făcut decât să îi construiască latura caracterială.

Ştim că oamenii au ca moduri de învăţare prioritare următoarele trasee, şi anume: învăţare din încercare şi eroare, învăţare din greşelile altora. Jang Geum a ştiut să extragă semnificaţie din fiecare experienţă. Suportul psihologic pe care l-a primit în cei câţiva ani de viaţă alături de părinţi i-au asigurat reperele, ancorele şi mecanismele de soluţionare pentru viitor. A trăit cu părinţii într-un sat ca şi oameni din cea mai de jos categorie socială. Iniţial, părinţii aparţineau unei clase superioare. Dar la sărbătoarea Gap Ja Sa Hwa, un masacru politic a destrămat toate visele acestei familii, tatăl fiind arestat iar mama şi-a pierdut viaţa.

Ce avea de pierdut Jang Geum?
Doar viitorul , şi acesta nu este de colo pentru cei ce îşi respectă înaintaşii, tradiţia, apropiaţii, natura umană şi înconjurătoare în ansamblu.
Doar viaţa. De aceea, foarte mult timp Jang Geum a umblat îmbrăcată asemenea băieţilor. Acest comportament i-a salvat viaţa. Adaptarea la situaţii noi este una dintre definiţiile inteligenţei.
Doar libertatea. Jang Geum era fericită pentru că avea ceva nepreţuit. Ceva pentru care şi regele şi regina erau invidioşi şi o iubeau pentru că avea libertate.
Libertatea este condiţia de bază de a fi fericit. Ea a înţeles că a fi dependent de un sistem îţi suprimă libertatea. Ea a fost capabilă să transforme suferinţa interioară în fericire. A reuşit să îşi gestioneze furia, să o transforme în energie pozitivă. În sufletul lui Jang Geum nu era loc de furie, de gelozie, disperare, amăgire.
Atentă la detalii, exersându-şi memoria deoarece alte forme de educaţie nu avea, Jang Geum a dezvoltat performanţe uluitoare în recitare, asociaţii mentale, calcule, caligrafie.
Fără îndoială, suntem cu toţii conştienţi că fetiţa din rolul lui Jang Geum a contribuit într-o foarte mare măsură la acceptarea de către populaţie, de către toţi telespectatorii a acestui serial. Micuţa Jang Geum cu numele său Jo Jung Eun, avea 10 ani şi studia la şcoala elementară în clasa a 4-a. Şi în viaţa reală micuţa Jang Geum/Jo Jung Eun se manifesta la fel ca în rolul din film.
Când a intrat la palat ea a devenit discipola lui Han Baek-young, care în cele din urmă se va dezvălui că este prietena mamei sale. Jang Geum reuşeşte să devină Na-in (doamnă însoţitoare) dar pentru ca lumea să nu fie fericită şi lucrurile să nu meargă bine, un membru al clanului Choi intervine şi prin manevre oculte o exilează pe Jang Geum în insula Jeju.

Într-o zi ea a căzut în ghearele conspiraţiei şi a fost exilată din palat împreună cu maestra sa, Dna Han. Pe drum, epuizată de răutatea mediului, Dna Han nu mai suportă umilirea, hărţuirea psihologică şi, refuză să mai trăiască în acea lume mlăştinoasă.
Jang Geum este forţată să lucreze ca şi sclav al guvernului în insula Jeju. Ajunsă în insulă este supusă la o primă încercare şi anme Dr Jang printr-o înscenare îi schimbă hainele. Credeţi că a deranjat-o? Şi pe cele pe care le-a primit le-a purtat cu aceeaşi delicateţe, demnitate şi seninătate. Am învăţat astfel de la eroina Jang-Geum că nu haina face pe om.

Dar există ceva ce ar putea să o blocheze ?
Hmmm!
În insula Jeju a găsit o nouă oportunitate pentru a reveni la palat. Pe insulă destinul i-a scos în cale o femeie medic de o calitate profesională extraordinară. Dezamăgită, rănită de anumite fapte din trecut Dr Jang refuză să mai revină la palat şi, în acelasi timp acceptă să o pregătească pe Jang Geum pentru profesia de medic. Cu ajutorul acesteia va ajunge Eun-yo, adică femeie medic şi astfel a reintrat în palat, mai puternică prin noul statut. Va deveni prima femeie medic din istorie care a servit unui rege. Până astăzi Preşedintele a avut doar medic bărbat. Mai mult, Jang Geum a fost investită în grad de ofiţer şi decorată prin decret al regelui cu titlul de DAE JANG GEUM adică "Jang Geum Cea Mare ". Fără îndoială, au existat foarte multe reacţii. Dar aceasta ne apare ca ceva firesc. Şi în zilele noastre puturoşii, incapabilii "latră la pomul cu rod". Filmul ne arată o realitate socială şi astăzi actuală şi anume, în orice colectiv sunt maxim 2% din membri care lucrează cu sinceritate. Aceasta este o lege şi în sociologie.
Când unei persoane i se blochează ascensiunea şi chiar activitatea firească toţi evită prezenţaîn jurul acelei persoane. Dar Jang Geum a vrut să demonstreze că îi este indiferentă această stare de lucruri. În asemenea conjuncturi vezi cine îţi sunt apropiaţii. Jang Geum a fost sprijinită necondiţionat, făţiş sau subtil de ofiţerul Min. Acesta a considerat că îşi poate investi toate resursele, statutul în a sprijini pe cineva care este caracterizat în special de Sinceritate.
Este aceasta o nebunie, este aceasta Dragoste, este Iubire?
Min, ca şi ofiţer în departamentul securităţii statutului Coreea, aflat în slujba regelui, a fost unul dintre puţinii care au avut discernământul, deschiderea, curajul de a apăra acest Giuvaer. De ce Giuvaer? Este vorba de Diamantul din interiorul sufletului ei pe care Jang geum şi l-a finisat în focul şi vâltoarea vieţii. Ce a obţinut printre altele? Autocontrol, cunoaştere de sine, atribute-resursă extraordinară în gestiunea emotiilor. Prezenţa lui Dae jang Geum emană în permanenţă Sunetul Iubirii.
Serialul ne mai arată ceva, foarte interesant. Ideea de prietenie care, pe zi ce trece este estompată de coca-cola-lizarea şi McDonald-izarea omenirii, o lume în care banul este rugăciunea zilnică.

Lee Yeong-saeng, care a devenit concubina regelui Jungjong şi femeia doctor Shin-bi sunt printre puţinii prieteni care au sprijinit-o.
Dar serialul pe măsura derulării accentuează pe relaţia cu ofiţerul Min.

De ce este necesar ca filmul să focalizeze pe această relaţie?
Din punct de vedere psihologic, filmul abordează structura psihologiei personalităţii umane şi din perspectiva cercurilor puterii.

Care sunt cercurile puterii?

Primul cerc este EU-l.
Jang Geum, ofiţerul Min chiar şi Dna Choi au în permanenţă un dialog interior cu sinele. Este o formă de control interior. Ei pun foarte mare accent pe dezvoltarea Sistemului comparativ intern. Observăm, că stau într-o poziţie aproape cunoscută ca şi lotus, semiobscuritate, mere asezate în încăpere. Şi cel mai important este că, a înţeles că atât timp cât "otrăvurile" sălăşluiesc în inima noastră, fericirea nu este posibilă.

Al doilea cerc al puterii sunt "relaţiile calde". Ce sunt acestea? Sunt relaţiile cu soţul/soţia, cu prietenii foarte apropiaţi, cu rudele.

Al treilea cerc este relaţia slabă emoţional.
Pentru ca un OM să reziste în presiunea socială şi să poată fi creativ, să îşi manifeste discernământul trebuie să aibă acces la primele două cercuri, să şi le controleze din punct de vedere emoţional.
Frustrările fac să izoleze omul de aceste structuri interioare. Jang Geum a încercat din răsputeri să aducă pacea în mediul său; a încercat ca mintea să îi lumineze calea sufletului; a încercat ca faţa sa să aducă zâmbetul pe feţele celorlalţi.

Pentru a putea înţelege şi transforma furia, Jang Geum a învăţat să practice ascultarea plină de compasiune şi să folosească discursul iubirii. Ascultarea plină de compasiune ne poate ajuta pe toţi să suferim mai puţin. Ori fericirea înseamnă a suferi cât mai puţin. Jang Geum şi-adat seama că, în ciuda bunelor sale intenţii trebuie să fie ea însăşi antrenată în ascultarea plină de compasiune. Aceasta înseamnă exerciţiu, mediţatie profundă asupra formelor şi conţinutului problemelor umane. Ea asculta cu un singur scop: să îi confere celeilalte persoane o ocazie să se exprime şi să îşi aline suferinţa. Ea a învăţat să menţină vie compasiunea în timpul ascultării.

Într-un anume fel, povestea lui Jang Geum este o proiecţie ori o sinteză a poporului, este încarnarea problemelor poporului. Aşa cum este tratată Jang Geum este tratat şi poporul şi anume, cu indiferenţă, dispreţ, chiar ură.
Chiar dacă părinţii naturali au murit, Jang Geum le-a creat piedestal în sufletul său. În momentele sale de dificultate îi chema în ajutor. Fiind încolţită de peste tot, această tehnică de psihodramă a ajutat-o să se replieze. Chemarea spiritelor celor aflaţi în nefiinţă nu este o tehnică de voo-do sau magie ci semnifică o solicitare de ajutor chiar în propria-i structură interioară. Probabil că se descărca plângând în singurătatea sa.
Familia adoptativă i-a fost de asemenea de foarte mare ajutor. Jang Geum a ştiut să le fie de ajutor, să le stimuleze iubirea şi ca atare aceştia au transferat emoţia, resurse de orice fel către cea care le era ca şi o fiică.
Mă întreb oare, astăzi câţi gândesc şi se poartă în acest fel?
Fără îndoială, de foarte mare ajutor i-a fost tânărul Min. Viaţa lui Jang Geum a depins de ajutorul acestui OM.
Priviri pe sub pleoape, atingeri discrete ale hainelor în drumul lor spre îndeplinirea sarcinilor curente, acordarea ajutorului în diverse mici probleme, împrumuturi de cărţi şi strecurarea de poeme pe hârtie parfumată între file sunt gesturi tandre ce arată idealuri, vise neîmpărtăşite, dorinţa spre îndeplinirea unor destine etc.
În tăcere s-a consolidat uniunea spirituală a lui Jang Geum şi a lui Min.
După nesfârşite acţiuni duse de facţiuni ostile contra intereselor casei regale şi a statului Corea, care din nefericire se intersectau cu implicarea spirituală şi profesională a lui Jang Geum, aceasta este "extrasă" de către serviciul de securitate internă într-o situaţie de urgenţă şi "silită" să emigreze. Astfel, Jang Geum va avea timp să se căsătorească dând naştere unei fetiţe Min So-hyun.
La acest moment, viaţa lui Jang Geum tinde să se plieze pe modelul mamei sale, aspect pe care regizorul îl aduce în sfera psihanalizei, a transgeneraţionalului, pe retrărirea evenimentelor derulate în familia de provenienţă. Jang Geum şi Min sunt nişte refugiaţi într-un sat unde trăiesc ca şi indivizi ai celei mai de jos clase sociale.
Dar Jang Geum are curajul şi "sparge" acest stereotip comportamental tocmai pentru a nu se transfera fetiţei sale şi descendenţilor viitori. Căci trebuie să spunem, regizorul vrut să atenţioneze că orice conflict nerezolvat se constituie în ceea ce psihanaliza numeşte a fi "cripte", acele secrete despre care nimeni nu va mai dori să vorbească. Nu este locul să discutăm despre forţa de blocaj şi de distrugere pe care o au criptele.
Jang Geum este atât de energizată de dorinţa de a salva VIAŢA încât ori de câte ori apare o situaţie ea intervine cu totală devoţiune.
Ea salvează iepuri, femei gravide. A descoperit mecanismul anesteziei realizată prin acupunctură.
Unul din alte merite ale primei femei medic este de a fi realizat prima intervenţie chirurgicală de cezariană.
Ca şi poziţie sociometrică, dacă este să analizăm sociologic, Jang Geum este un lider ce manifestă carismă, inteligenţă socială, memorie socială dar timpurile nu permiteau ascensiunea unor asemenea lideri. De aceea, Jang Geum este un reformator neînţeles sau mai bine zis neacceptat.
Nu ştiu de ce îmi vine în minte acea vorbă românească:
"Buturuga mică răstoarnă carul mare"

Am putea spune în încheiere:

"Acolo unde este Dzeu, Ego-ul (întunericul) dispare"

GIUVAERUL PALATULUI (1)> Introducere

Scurta descriere>- Dae Jang Geum -

comentariu: Eusebiu Tihan

(www.tihan-asociatii.ro)

În Coreea, cu mai bine de 500 de ani în urmă, în timpul dinastiei Chosun, o femeie uimeşte printr-un destin ieşit din comun.
Eroina serialului Giuvaerul Palatului, Jang-Geum, o tânără săracă, începe să lucreze în bucătăria palatului regal. Cu timpul ea devine o prezenţă de neînlocuit în palat.
Timp de 54 de episoade în formatul original, acest serial care ruleaza şi în România de Luni până Vineri de la ora 17h10min, iar în reluare a doua zi, de la ora 12h este încadrat în categoriile Biografic, Drama, Istoric.

Director: Byoung-hoon Lee
Scenarist: Yeong-hyeon Kim

Distributia:

Suh Jang-geum (8-49):
--copilul: Jo Jung Eun
--adult: Lee Young Ae
Lt. General Min Jung-ho (29-50): Ji Jin Hee
Choi Keum-young (20-40):
--copil: Lee Se Young
--adult: Hong Ri Na
King Joong-jong (20-60): Im Ho
Kang Duk-gu (tatal adoptiv, 35-60): Im Hyun Sik
Lady Han (mentorul in bucatarie a lui Jang-geum, 40): Yang Mi Kyung
Lady Choi (matusa lui Keum-young, 38): Kyun Mi Ri
Lady Jung Mal-geum (doamna superioara a bucatariei, 55) Yeo Woon Kye
sefa curtii Yong Shin (40-60): Park Jung Soo
Yeon-seng (prietena lui Jang-geum, 10-42):
-- copil:
-- adult: Park Eun Hye (18 vs. 29)
Young-ro (doamna de curte, 20-35):
--copil: __
--adult: Lee Ip SaeJo-bang (doamna de curte, 30): Lee Hye Sang
Lady Min: Kim So YiChang-yee (doamna la curte): Choi Ja Hye
Mama regelui: Shin Kuk
Queen: Park Jung Sook
Jung Yoon-soo (Medicul sef, 45-60): Jun In Taek
Yoo Sang-chyul (43-57): ___
Kim Dil-chyun (35-65): ___
Shi Yeon (30): Kim Do Yeon
Lady Park Myeong (mama lui Jang-geum/Dna însoţitoare la palat, 18-28) Kim Hye Sun
Suh Chun-soo (tatal lui Jang-geum/ofiter, fost sef al garzii, 19-60): Park Chan Hwan
Yoon Mak-ke (40-60): Na Sung KyoonIn-dong (37): Paek Hyun Sook
Sir Oh Kyum-ho (Primul ministru de dreapta, 48): Jo Kyung Hwan
Choi Pan-sool (unchiul lui Keum-young, 45): Lee Hee Do
Doo Jang (40): ___
Jung Woon-baek (supervizorul gradinii de ierburi, 45): Maeng Sang Hoon
Na Joo-daek (soţia lui Duk-gu, 35): Keum Bo Ra
Kang Dong-yi (25): ___
Ko Do-chil (33-45): _____
Jang-duk (femeia medic din Insula Jeju): Kim Yeo Jin
Prof. Shin Ik-pil (medic): Park Eun Soo Jo
Chi-bok (medic): Ji Sang Ryul
Yeul-yee (femeia medic rival): Lee Se Eun
Shin-bi (femeie medic/ prietena lui Jang-geum): Han Ji Min
Bi-sun (femeie medic): Kim Min Hee
Eun-bi (femeie medic): Lee Seung Ah
Jo-dong (femeie medic): Jun Soo Yeon

Dae Jang Geum (uneori cunoscut sub titlul "The Great Jang Geum", sau Jewel In The Palace/Giuvaerul Palatului) este o producţie TV din 2003 a canalului Korean, TV channel MBC (Munhwa Broadcasting Corporation).

Serialul se focalizeaza pe viaţa eroinei Jang-Geum (rol interpretat de către Lee Young Ae), prima femeie ce a devenit medicul personal al unui rege din Dinastia Joseon, Korea.

Subiectul serialului îl reprezintă perseverenţa acestei femei într-o perioada istorică caracterizată de discriminări sociale. De asemenea, serialul evidenţiază aspecte de cultură şi civilizaţie, incluzând aici bucătăria şi protocoalele medicale ale curţii regale.

Actiunea se derulează în Corea, în

timpul domniei regilor King Seongjong, King Yeonsan-gun (1494-1506) şi King Jungjong (1506-1544).

Povestea începe cum Regina Yun, mama Regelui Yeonsan-gun (Prinţul încoronat al acelor timpuri) este otrăvită de un grup al gărzii imperiale la comanda regelui.

După incident, unul dintre membrii gărzii imperiale, şi anume Seo Cheon Soo, care însoţea grupul, suferă un accident pe drumul de întoarcere spre casă. Din fericire Seo este salvat de către un hermit enigmatic, care îi spune acestuia într- un stil plin de simbolistică, că viaţa îi va depinde de prezenţa a trei femei; una, este o persoană pe care nu a dorit să o ucidă dar care a murit datorită lui; o altă femeie va fi salvată de către el dar va muri din cauza lui; iar a treia femeie îl va ucide dar va salva foarte mulţi oameni. Până în acest moment, pentru Seo Cheon Soo nu este deloc clar că aceste trei femei despre care hermitul face vorbire sunt Doamna Yun, regina Printului ce tocmai murise otravită (Mama lui Yeonsangun), Park Myeong-I (mama lui Jang Geum) şi, în cele din urmă, chiar Jang Geum. Intensitatea psihologică a evenimentelor derulate l-au făcut pe Seo Cheon Soo să se resemneze. De aceea el a fugit de la palat. Ani buni el a evitat contactul vizual cu femeile crezând că va bloca astfel viitoarele evenimente prezise de hermit.

Bucătăreasa Park, o doamnă însoţitoare de la palat, este martoră la tentativa de omor prin otrăvire a Reginei Mamă ce se pune la cale în bucătărie de către Doamna Choi. Dar, complotiştii, dându-şi seama că au fost surprinşi, o acuză pe dna Park Myeong-I, prin D-na şefă a bucătăriei, de un fals aranjament cu unul dintre paznicii palatului, sugerând că aceasta a avut relaţii necuviincioase. Ca martor al acestei dezvăluiri este chiar Dna Choi. Ca urmare, Dna Park este executată în mod secret conform regulilor interne, fiind forţată să bea otravă. Cu putin timp înainte, Dna Park i-a dezvăluit Primei Doamne de la bucătăria regală dar şi prietenei sale Dna Han, acest aranjament de otravire a alimentelor. După executarea secretă, Dna Park este salvată de d-na Han, prin faptul că aceasta i-a amestecat un antidot în otrava ce urma să îi fie administrată. Totodată, doamna Han, a avut timp să îi strecoare sub pelerină lui Myeong-I o scrisoare prin care îi dezvăluie conspiraţia şi că îi recunoaşte integritatea morală şi profesională. Întâmplarea face ca dna Myeong-I să fie salvată de către Seo Cheon Soo de la locul unde aceasta a fost abandonată de complotişti. Filmul ne împărtăşeşte jocul psihologic psihodramatic al acestor doi actori. Seo, este marcat de prezenţa femeii şi de conştientizarea mersului acţiunii prezise iar Myeong-I este marcată de revenirea la viaţă şi de lipsa oricărei speranţe în alegerea traseului în viaţă.

Cei doi, se căsătoresc şi vor trăi într-un mod foarte discret într-un sat retras ca niste persoane din cea mai de jos clasă socială, şi anume cheonmin, dând naştere fiicei lor JANG-GEUM.

Va trece ceva vreme iar în anul 1504, regele Yeonsangun a ordonat o investigaţie amplă asupra morţii mamei lui şi a ordonat uciderea tuturor celor care au participat la acest complot şi a familiilor lor.

În ciuda faptului că Jang Geum trăia în cea mai de jos clasă socială era înconjurată de două mari secrete şi anume, faptul că tatăl său a fost ofiţer al gărzii regale implicate în complotul aranjat şi, pe de altă parte, secretul retrezirii la viaţă a mamei, fapt ce ar aduce groaza conspiraţioniştilor. Din cauza unor evenimente în care Jang Geum intervine declinând identitatea tatălui acţiunea se orientează pe capturarea familiei Soo. Tatăl este luat prizonier iar mama în cele din urmă moare rănită de o săgeată otrăvită. Înainte de a muri, mama o roagă pe Jang-Geum, ca o ultimă dorinţă, ca aceasta să caute să devină Prima Doamnă la curtea regală şi, să înscrie în registru secret al Curţii adevărata istorie a acelor evenimente. (Acest lucru va fi realizat în ultimele episoade ale serialului, Jang Geum scriind cu lacrimi această istorie).

Acţiunea serialului de televiziune coreeană se bazează pe acest subiect. În realizarea sa, regizorul reuşeşte să implice actorii într-o manieră extraordinară. Pentru aceasta regizorul foloseste tehnici narative, tehnici de psihodramă clasică (şi anume tehnica discursului interior, tehnica protagonistului, tehnica regresiei în timp, utilizarea de euri auxiliare) totul pentru a face telespectatorul să participe psihologic la această poveste. Datorită fineţii psihologice cu care regizorul jonglează pe parcursul serialului, telespectatorii devin una cu protagoniştii; ei se integrează în mediul istoric, social, în conjunctura psihologică a acelor vremuri tulburi.

Jang Geum a stat la căpătâiul mamei muribunde hrănind-o ca pe un copil mic, cu fructe umezite. După trista despărţire, ea a început să spere că va reuşi să intre ca doamnă însoţitoare la palat. Pe parcurs, prin curajul abnegaţia, talentul, spiritul de ajutor, curiozitatea sinceră, dăruire, ea o ajută pe Dna Han Baek-Young (cea mai bună prietenă a mamei sale, ea aflând mult mai târziu despre această relaţie) să ajungă Prima Doamnă a bucătăriei. A suferit enorm datorită inteligenţei ei, a spiritului de cunoaştere, a dorinţei sale sincere de implicare cu creativitate fapt ce a deranjat starea de confort în care se complăceau majoritatea. Jang-Geum a continuat să gătească sub stindardul filosofiei după care obiectivul gătitului este de a asigura o bună sănătate şi o stare de fericire persoanelor care o gustă. O nouă conspiraţie condusă de către Dna Choi, nepoata acesteia, Geum-Yeong, oficiali cu grad înalt cât şi de omul de afaceri Choi Pan-sul (fratele Dnei Choi) cu scopul de a păstra monopolul asupra achiziţiilor de către palatul regal are ca rezultat exilarea în Insula Jeju a D-nei Han şi a lui Jang-Geum sub condiţia de sclav guvernamental ca urmare a acuzaţie de încercare de otrăvire a regelui. Dar d-na Han, epuizată psihologic de demersul complotiştilor, de umilirea suferită prin încarcerare si torturare va muri în drumul spre insula Jeju. Jang-Geum priveşte cu nostalgie asupra evenimentelor şi îşi continuă dialogul cu sinele (soliloqviu). Revenită în aceste condiţii în palat, Dna Choi care între timp fusese îndepărtată ca urmare a ascensiunii Dnei Han, îşi revendică poziţia de Dna Superioară a Bucătăriei (lb coreeană = choigosanggung).

În timp ce staţiona în insula Jeju ca sclav guvernamental, o întâlneşte pe Jang-Deok, pe care a crezut-o că este şi ea sclav. Curând va descoperi că Jang-Deok este o faimoasă femeie medic. Iniţial, aceasta, într-un mod sincer şi pragmatic îi aduce ofense lui Jang-Geum. Dar cu această ocazie va învăţa despre femeia medic că are o mare capacitate de dăruire pentru salvarea vieţii oamenilor. Jang Geum va învăţa astfel că, pentru a fi o femeie medic acceptată la curtea regală trebuie să treacă printr-un proces serios de selecţie. Astfel, Jang Geum va conştientiza că doar fiind medic va putea reveni la curtea regală pentru a reface memoria mamei şi a prietenei sale, D-na Han. Cu sprijinul lui Jang-Deok, va învăţa tainele medicinei muncind astfel din răsputeri şi cu tenacitate pentru a deveni o femeie medic compententă. În solicitarea sa de a deveni medic, ea însăşi va trebuie să îşi înlăture ura faţă de vechii duşmani îmbrăţişând astfel virtutea de a fi medic practicant. Realizând acestea, Jang-Geum va fi acceptată în palat.

Viaţa în palat o face să se întâlnească cu Geum-Yeong, care devenise între timp Prima Doamnă a bucătăriei. Predecesoarea sa, Dna Choi a devenit Prima D-na a palatului (lb. coreană: jaejosanggung) după ce a eliminat-o şi pe Dna Park, fosta Prima Doamnă.

În timp ce era încolţită din toate părţile, fiecare evitând-o, Jang-Geum este apreciată în tăcere de Lt Min Jung-ho (ofiţer al cabinetului regal). Totuşi, în lipsa lui Jang-Geum, Geum-Yeong a încercat adesea să se apropie de acest ofiţer. Între timp, cea mai bună prietenă a lui Jang-Geum, şi anume Yeon-Sang a devenit concubina regelui, fiind astfel a VIII-a regină. Mai mult, devenită medic, Jang-Geum diagnostichează cu mare acurateţe suferinţa regelui şi anume ca fiind sindromul Behcet şi nu febra tifoidă.

La curte începe un amplu proces de investigaţii speciale în urma căruia se dezvălui complotul organizat de familia Choi. Astfel, vor cădea numeroase oficialităţi ce s-au complăcut până atunci să închidă ochii la acţiunile financiare şi organizatorice ale clanului Choi. Fiecare dintre cei identificaţi au fost exilaţi ca sclavi în minele guvernului. De asemenea, toată averea familiei Choi a fost consfiscată. Doamna Choi moare printr-o situaţie ce a făcut-o să retrăiască anumite clipe din copilărie. În cele din urmă a căzut de pe o stâncă în abisurile necunoscutului.

Datorită abnegaţiei, curajului, cunoaşterii naturii umane şi a celei înconjurătoare, Jang-Geum a reuşit să fie recunoscută ca fiind cel mai bun medic din palat. Jang-geum a identificat în mod corect problema medicală a reginei, ca fiind un fetus decedat neeliminat. Acest eveniment a salvat viaţa reginei. A reuşit să o convingă pe Regina Mamă şă urmeze tratamentul medical şi a descoperit cauzele bolii cronice a regelui. A vindecat populaţia unui sat de problemele unei otrăviri a plantaţiei de vegetale. A avut grijă şi a vindecat copiii atinşi de variolă, boală ce era necruţătoare în acele vremuri. De asemenea, a vindecat problema variolei la prinţul mostenitor fapt ce i-a adus recunoaşterea reginei.
Eforturile personale ale lui Jang-Geum au adus o relaxare în situaţia pe ansamblu a femeilor la curtea regală.

Pentru o zi, Jang-Geum devine Prima Doamnă a bucătăriei, şi cu lacrimi în ochi, înscrie în registrul secret al Primelor doamne ale bucătăriei, povestea mamei sale, Myeong-I şi a prietenei sale, Dna Han Baek-Young.

Dat fiind prezenţa lui Jang-Geum la palat şi datorită profilului ei psihologic, regele se îndrăgosteşte în tăcere de Jang-Geum. Regina mama, o fină observatoare, îi sugerează să o primească pe Jang-Geum ca şi concuină. De aici, apar alte probleme unele chiar manifeste. Ofiţerul Min Jung-ho, care o iubeşte pe Jang-Geum şi care i-a fost acesteia un sprijin extraordinar este gata să îşi dea viaţa în faţa regelui tocmai pentru a o păstra pentru el.

Uimit de forţa iubirii, Regele recunoaşte că, tot timpul a fost o figură marionetă, o unealtă în mâna miniştrilor ultra-conservatori şi că Jang-Geum este singura persoană care l-a înţeles şi în acelaşi timp, şi-au putut împărtăşi stări emoţionale neexprimate. Regele renunţă la intenţia de a o lua concubină pe Jang-Geum tocmai pentru a-şi arăta respectul şi pentru Min Jung-ho, acum un ofiţer de grad superior, şi pentru dragostea şi curajul acestuia faţă de iubita sa.
Conştientizând eforturile lui Jang-Geum în a asigura fericirea fiecăruia, regele dispune prin decret înnobilarea acesteia ca ofiţer de gradul 3 şi cu titlul de Giuvaerul Palatului, însemnând “cel mai mare” şi medicul personal al regelui. Decizia regelui a însemnat pe de o parte o mare deschidere a femeilor pe drumul emancipării ceea ce a adus iarăşi reacţia miniştrilor şi funcţionarilor ultra-conservatori. Funcţionarii cereau exilul militarului Min Jung-ho şi retrogradarea lui Jang-Geum. Astfel, cei doi au fost iarăşi despărţiţi. În activitatea sa, Jang-Geum nu mai putea a se concentra datorită durerii despărţirii de iubitul său.
Starea medicală a regelui se înrăutăţeşte fapt ce o determina pe femeia medic Jang-Geum să propună efectuarea unei operaţii chirurgicale, mai ales că, ea a descoperit mecanismul anesteziei prin acupunctură. Acest fapt a stârnit ample reacţii din partea curţii regale. Funcţionarii sunt îngroziţi de deschiderea ce i se permite femeii medic, Regele fiind considerat sacru. Regele are o mare încredere în devotamentul ei, în ideile şi practica sa ca şi profesionist dar crede că datorită operaţiei va putea muri. Astfel, fiind conştient că datorită stadiului bolii, a decesului iminent situaţia politică se va complica la palat, regele le înlesneşte cu ajutorul departamentului de securitate internă ieşirea către China unde, domnea dinastia Ming. Pentru a-i proteja, regele îi trimite împotriva voinţei lor însoţiţi de securitatea internă, permiţându-le să se regăsească şi să trăiască liniştiţi şi să îşi realizeze visurile.
Min Jung-ho şi Jang-Geum se vor căsători, vor trăi ca nişte oameni ai clasei inferioare dar şi cu spaima că vor fi identificaţi ca şi criminalii regelui, vor avea o fetiţă, aşa cum se întâmplase cu părinţii lui Jang-Geum. Femeia medic va continua să vindece chiar pe gratis oameni de peste tot.
Între timp, la palat, vechea ei prietenă, Yeon-Sang, îi cere reginei Dowager repunerea în drepturi atât a lui Jang-Geum cât şi a lui Min Jung-ho. Regina, extrem de bucuroasă că acest cuplu nu se află în China (această mirare a reginei arată că a ştiut de planul de protecţie a celor doi) cere revenirea şi apoi repunerea în drepturile depline a acestora şi anume, Giuvaerul Palatului si gradul de ofiter pentru Jang-Geum şi titlul de Ofiter Aministrator şi gradul de general locotenent pentru Min Jung-ho.

Serialul se termină cum Jang-Geum realizează o cezariană, ca intervenţie medicală într-o stare de urgenţă.

(comentariul va continua)